世界上任何事物都有正反两个方面，手机也不例外，它在使人与外界讯息沟通交流快捷方便的同时，也会给人带来相应的烦恼，甚至还有因着手机联系不当而被诈骗且蒙受经济损失的惨痛。

伯多禄所信靠的不是我们的忠信能力，而是那不可动摇的天主的忠信。教宗指出，天主的忠信超越人的各种想象，能驱除恐惧、不安全感和胆怯。

目前在教会以外，几乎见不到有人画十字，这不能说不是憾事！虽然我们天主教的人口在国内属少数一群；也不可否认，倘若我们在公众场所做个短暂内心祈祷画上个显眼的十字，肯定会招致周围人侧目！

我的母亲在父亲的陪伴下，找遍了整个白冷城，没有接待我们的地方,所有的旅馆都住满了人，我感到有点伤心，因为我本是为了你们，为了大家的得救，才从天而降，却被拒之门外，只好在一个山洞里出生。

隆巴尔迪神父表示，教宗在一次出访中访问3个国家尚属首次，而且3个国家在国际地缘政治上既不是大国，也不是首要国家。可见，这项选择符合教宗素来对边缘地区的重视。

教宗然後谈到不受尊重的少数群体，例如离开缅甸却被很多亚洲国家拒绝的罗兴亚人。教宗说：这是一个尚未解决的冲突。这是战争，叫做暴力，叫做杀害。

事实上，这个要求告诉我们生来不是只为工作，也为了思考、反省或只是用脑和心阅读一段叙述，一个让我们融入其中的故事。从某种的意义上来说就是我们『遗忘了自己』，然后发现我们更加富有。」

阿尔斯的本堂神父喜欢说:「不是罪人围绕着天主求祂宽恕，而是天主追在罪人背后，让他们回到祂身边。」教宗重申尽管有许多困难，圣维雅内神父履行了「喜悦地宣讲福音的美好，让天主圣言临在世上」的使命。

他愿意让人叫他老会长，更愿意让人叫天主教老会长，他认为这就是他一生的荣誉和光荣。老会长曾参加抗美援朝，立过战功。退伍回家后一直没有成家，没留下后辈子孙。

教宗说：　　首先因为目前时代的特性是科技思想占优势，教育人而不仅仅训练人不是想当然的事，而是一个选择；其次，相对思想的文化令人萌生一个根本问题，就是：教育仍旧有意义吗？还有，应该教育人什么？