枢机继续说：“我们需要确保我们人民的信心，这信心是通过了解真相而获得的：为什么会发生这样的事件，谁是背后的指使者......我们想知道。我们要真相，知道发生了什么。

编剧兼联合导演之一卓灏贤七月十七日对本报说，新剧带出圣奥思定三十而立的转变，同时剧社亦经历这种转变。

它要求严格且要求我们为此“奋斗”，教宗说这意味著“需要有一个果断和坚忍的意愿，来按照福音的精神生活”。

教宗向在场的人讲话时说，医护人员的专业才能和他们对病人的关爱令他想到福音中慈善撒玛黎雅人的比喻。教宗说，“所有来到这里的人，都处于痛苦和绝望之中，他们犹如比喻中躺在路边的那个人。

在赞许毛里求斯从1968年独立以来经济稳定发展的同时，教宗指出了发展不均的问题，说：「显然，经济成长并非总是惠及所有的人，它的某些机制和进程甚至会排斥一部分的人，特别是青年。」

副本堂杨微神父在活动中充分肯定了老年人在教会和家庭中的重要作用，他说：“家有一老，如有一宝；你们是天主的宝，是教会的宝，是范家圪垯堂口的宝；有人说，人老了，夕阳红了，风烛残年了；但你们绝对不是，因为你们传承了教会的信仰

教宗说，这种态度与皈依截然相反。接著，教宗强调见证的重要性。他说，我们不必劝人改变宗教，而是以生活宣讲耶稣。

推动者解释说，希望可以以此减轻如今难以承受的负担，而城市里的墓地早已不再适用。以色列数十个墓园已停止接受人们入葬。

他说：“有一种态度上主无法容忍，那就是虚伪。法利塞人请耶稣吃饭，并没有以朋友相待，而是判断祂。”虚伪就是以某种形式表现，却以另一种方式行事。耶稣无法容忍虚伪，祂时常称虚伪的法利塞人是用石灰刷白的坟墓。

（参阅路二十35-36）教宗对此解释说：“耶稣首先以这样的回答邀请那些诘难祂的人，也包括我们，去省思我们现在的这个尘世生活并非生命唯一的层面，另有一个不再受死亡支配的生命的层面，这个层面将完全显示出我们是天主的子女