理发班也请了老师来教授课程，学成后的传教员们定期去老人院、修道院等地方义务理发。

其实，早在三年前，他们之中一位名为恩佐·比安基（EnzoBianchi）的弟兄，就在这个小乡村开始了他的隐修生活（今博舍隐修院的院长）。

该会于1939年在撒哈拉沙漠成立，总会院设在罗马。姐妹们在人群中过着默观的生活，确切说效法耶稣在纳匝肋的工人生活。她们置身于工厂、农村，从事清洁及以手操作的服务，与贫穷的民众生活在一起。

她的办公室只有一个桌子一把椅子，她接待全世界的来访者总是在她的工作岗位——平民窟，弃婴院，临终医院，麻风病院，收容院，爱滋病收容所……　　她不需要机构和制度，她认为人世间的丑恶很多是从制度来的，所有的机构都难免要变成官僚机构

他们希望尽可能设立更多的济贫院，培养这些孩子自立[16]。当然，我们在这里看不到20世纪天主教社会思想关于人权和人的尊严直截了当的表述。

（法典392，2项）；又要求修院要为修生教授礼仪课程（法典252，3项）。这就不难看出教会如何重视礼仪了。因为礼仪是人灵获得救恩的庆典。

从第一所隐修院的产生，直到当下的新团体，奉献生活的所有形式都是因着圣神的召唤而产生的，根据福音的教导跟随基督（参阅修会生活革新法令2）。

从第一所隐修院的产生，直到当下的新团体，奉献生活的所有形式都是因着圣神的召唤而产生的，根据福音的教导跟随基督（参阅修会生活革新法令2）。

她曾去了解过一个修女院，但觉得自己不适合那种生活方式。

石家庄铁道大学的志愿者王若岚对“信德”的记者说：这是我第一次来老人院做公益活动，在学校里也经常参加一些爱心捐助，这样做，一是为充实课余时间，也为多认识一些朋友，同时更感觉到这样的活动非常有意义，看到这里的老人们感到非常地亲切