或是在教外朋友，在同学面前敢于明认天主是真神，自己是基督徒吗？神父讲到这里，我已是悔恨万分，因为我没有做耶稣的勇兵，反而做了胆小的逃兵，我立志要向这位英勇的小女孩学习，做个敢于宣讲真理的小女孩。

我们把中国的基督徒托付给祢，求以祢圣神的不断临在扶助他们。（翻译：何路加）[page]正在做手工的泰泽修士们正在做手工的泰泽修士们

这本家喻户晓的小说的作者并非基督徒，却写下了极具基督信仰意义的作品。内姆布里尼教授解释道，“作者希望写一本世俗童话，但我们却可以在每一个章节中找到与自己信仰有联系的深刻内涵。

另外，双方也谈论了「共同关注的议题」，「特别提及家庭、青年，以及对世界上最脆弱的基督徒团体的关怀」。公告表示，双方最后谈到「在乌克兰的冲突，尤其讨论了其人道主义后果，以及促进和平的努力」。

徐书文神父在讲道中提到：“教堂是天主临在的地方，是我们信仰天主的人共同聚会祈祷的地方，也是我们基督徒共同的家，希望大家一起维护和建设好我们的家，为信仰作生活的见证。”

随后，教宗提及2025年将是第一届尼西亚大公会议召开1700周年纪念，此次普世大公会议将所有基督徒团结在一起。

用基督之爱见证信仰，以善言善行树立基督徒的良好形象，积极投身祖国各项建设事业，为助推广东高质量发展、走在全国前列贡献广东天主教界的智慧和力量。

同时，还讲解了“真福的三组”分类，并强调真福八端是基督徒希望的最大的行动。神父们的使命，是始终与耶稣相伴同行的生命旅程——以祂为榜样，在追随中践行信仰，在陪伴中完成天主赋予的神圣托付。

信函中写到，“教宗良十四世对你们协会在过去50年间为本地区基督徒团体所做出的宝贵服务，致以诚挚的感谢。他深信，这个跨区域的协会工作将继续使天主子民能积极参与教会的福传使命。

2、“文化基督徒现象”　　八十年代中国的改革开放不仅带来经济生活的巨变，也对知识分子的精神生活带来一份强烈的震荡，引起了中国的社会文化转型。