三钟经后，教宗向聚集在圣伯多禄广场上的4万多名信众宣布，3月28日至29日，星期五至星期六，将是特别忏悔的时刻，取名为24小时奉献给天主。这项活动将以在圣伯多禄大殿举行的礼仪开始。

为此，教宗建议信众重读若望福音第９章。他说：这对你们非常有益。这样一来，你们可以看清从盲目到光明的这条路，和那条走向更深盲目的恶劣之路。让我们自问：我们的心是怎样的？我的心是怎样的？你的心是怎样的？

晚七点，神父在圣堂院内祝圣火焰和蜡烛，随后神父手持复活蜡烛缓缓步入圣堂将基督之光传递给众教友，随着《光荣颂》唱响，圣堂内灯光齐明，掩盖圣像的幕布撤去，大家齐唱阿肋路亚，欢庆救主复活。

事情发生后，包括威利所属教堂的信众在内，许多人都把他的脱险归因于圣歌带来的奇迹，而小威利也在他10岁生日那天在教堂中见证了这一奇迹。

可见，耶路撒冷和罗马是基督信仰的两个轴心，或至少是两个端点，围绕它们运转的是信众和诸圣的奥妙领域。在天主的计划中，耶路撒冷似乎该当是基督宗教的中心，以色列实现希望的地方。

梵蒂冈指出，在圣伯禄广场一次公开接受活动中，教宗花了三小时接见信众后，「表示感到虚弱」。　　

福音记载，耶稣因受到自己本乡人的反对，以及众城转身不顾他的讯息，进而宣泄他的满腔不悦。耶稣说：苛辣匝因啊，你是有祸的了！贝特赛达啊，你是有祸的了！

用肉眼常能看到基督藉着众信徒在每个人内心和生命中行的奇妙化工。可是也需要知道，教会的可见性超出我们的掌控，超出我们的力量。

小红还同时表态，今天我在圣体前，在众兄弟姐妹前发誓，以后再不玩了，求天主助佑我，也请大家监督我！

为此，教宗脱稿邀请在场众人为这些家庭静默祈祷片刻。圣家节当天的福音讲述献耶稣于圣殿的事件。教宗解释说：「在圣诞节后的第一个主日，当我们还沉浸在节庆的喜乐气氛中，教会邀请我们凝视纳匝肋圣家。