阿曼达补充道：“天主有祂的计划，也知道每个人‘回应圣召’的时间和地方。”

教宗在谈话中言论坦诚，被问及他的健康状况时，他淡淡地调侃道，“我还活着，尽管有人愿意我死”。他补充说，他知道“甚至神长们彼此见面，他们认为教宗的情况比所公布的要严重。他们已经在准备选举教宗会议”。

教宗补充道，在一个特别流行对享乐持有敏觉性的社会中，对脆弱者的关心就会减少，一争胜负的心态就会占上风。这样就会丧失敏觉性，失去我们人类在圣神推动下的运作。

接着，教宗提醒道，只有一个人回应了耶稣“告别过去、重新开始”的邀请，即是那个被钉在耶稣旁边的罪犯，他祈求耶稣说：“耶稣，求祢记得我。”

他们几乎不会读或写，但我们会每天一起祈福、分享、诵玫瑰经，每周参与感恩祭，”他回忆道。罗利森最鲜活的记忆之一就是和祖父一起去捕鱼。

若望的妻子若翰纳现年82岁，她补充道，她丈夫阅读了很多有关富高神父的书籍，而且继续在读，并一直请富高神父转祷。当若翰纳生病时，他更是不断祈祷。

教宗最后总结道，牧者的心向他人敞开并接近所有的人。“若没有这种揪心和去冒险的爱，我们就只能牧放我们自己”，而不是羊群。“我们的生命若没有这种揪心和去冒险的爱，就不对劲了”。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗省思这个场景，提到本笃十六世的首道通谕《天主是爱》中的一句话：“耶稣的纲要，就是拥有‘一颗可以看到的心’。”

教宗最后提醒道：“弟兄姊妹们，多少基督徒有如被埋在地底下；多少基督徒度的信仰生活就像被埋在地底下那样。”基督徒蒙召分享耶稣所赐的财富：祂的圣爱、祂的慈悲、祂的怜悯、喜乐和希望。

他指责教会传讲的“道成肉身”之说荒诞不经，并斥之为胡说八道：“如果真有天主，为什么他要降低自己的身份，成为和我们一样的人呢？这简直是荒谬之极！”没办法，他妻子只好和孩子们走了，留他一个人在家里。