“内敬”，就是慎独，留意自己的心思念虑，醒悟上天的俯视。“外敬”，就是一个人的言谈举止，特别在与人交往或参与公共活动时的大方得体，童叟无欺。

旧约时代，根据闪族文化的传统“心”不只是情感的处所，也是理性和意志的所在。全心全意爱天主意思是把自己的选择权和感情完全交托给天主。同时也表示不会三心二意，不会为任何其他神祇留位置。

从浩瀚宇宙中那无数璀璨的星辰，到我们身边每一片精致的树叶；想到祂以无比的慈爱和怜悯，赐下祂的独生子耶稣基督，为我们的罪被钉死在十字架上，用宝血洗净我们的过犯，使我们得以与祂重新和好——面对这一切，我们怎能不心生敬畏

“天主在中国，你们也要回中国”苏神父为中国教会和培养中国年轻的修道人作了很多贡献，我不想在这里赘述，只想通过一件小事，让我们看到他那颗深爱中国的心。他进入耶稣会六十周年庆典时，很多中国学生都去了。

在今天忙碌纷繁的都市中，我们的心渐渐失去了对美好生活的想象，甚或是我们会不自觉地感觉世界正在坍塌坠落，幸福已经成为久远的传说。

教宗说：一项宗教仪式在外表上可以是无可非议的，非常美好，可是若不将我们引向与耶稣的相遇，就不会给我们的心和生命带来任何养分。相反的，经由感恩圣事，基督愿意进入我们的生命，使这生命充满祂的恩宠。

教宗说：一项宗教仪式在外表上可以是无可非议的，非常美好，可是若不将我们引向与耶稣的相遇，就不会给我们的心和生命带来任何养分。相反的，经由感恩圣事，基督愿意进入我们的生命，使这生命充满祂的恩宠。

在中国教会乱世时代，同学父母的慷慨让人感动万分，说实话，若换作是我，也未必能做到如此慷慨和坦率，妻子说：以往参加过许多婚礼，见惯不惯，第一次参加晋铎礼，心却有所触动，渔人的渔夫，真是很伟大的奉献。

圣经上说：应撕裂的，是你们的心，而不是你们的衣服；你们应归向上主你们的天主。因为他宽仁慈悲，迟于发怒，富于慈爱，常懊悔降灾。

受苦者和弱小者在教宗和教会心中有优先权，因为他们在福音中有优先权。