教会若不站起来，上前去，就是生病了。」她因许多心理和精神上的创伤而自我封闭，把自己关在「闲言碎语的小世界里，既封闭又缺乏眼界」。圣神接着催促斐理伯走上前去接近厄提约丕雅太监的座车。

天主是在向世人警告：反对过去残酷的人祭，同时宣布人的生命在一切受造物中，是最宝贵的。天主借亚巴郎所行的信德，向人类明示，祭献的重要意义不在于形式，而在于人的服从。听命胜于祭献！

北京教区神哲学院副院长师惠敏神父在庆典自由讲话中更为风趣地说：让他特别感动的是，只有160名教友的西灵秀村，竟出了三位神父，且有一位在读修生，竟是任磐基神父的堂弟任盘磊，正在沈阳修院学习。

巴里-比通托教区的方济各·卡库奇总主教对此评论道，我们正在经历子民的大公运动，这表明天主子民生活在合一中。基里尔宗主教本人在欢迎圣人的致辞中，就发表了一篇向基督徒合一开放的讲话。

「我们生活在开放的社会，当中有基督徒、犹太人、伊斯兰教徒、佛教徒和非信徒。在这世俗的社会中，国家必须制定对人人有效的法律。」　　

他说：「这是让他们生活在一个家庭的重要机会，这是基本的。他们还学会如何与家人以外的人沟通。」他指出，尽管存在语言障碍，但相信青年仍能团结，「它跨越了障碍。他们首先考虑的是团结一致」。

弟弟后来才知道，一直在修道院读书的年轻的修生被误当成了犯罪分子，被判三年，22岁到25岁。

我们虽有罪性，但天主造生我们时把良心放在了我们心中，使我们可以鉴别是非善恶。所有人都有对善的称许和向往（即使做不到或因某种原因不愿意做），人也都有对恶的鄙视和不屑（即使行恶或因某种原因又不得不行恶）。

有大约八百名平信徒、高级官员，以及外国捐款人;主要宗教(基督教、伊斯兰教、印度教、佛教)的各宗教间和普世的和平聚会共有近五千人;与所有宗教的年轻人会面，预计有一万人;而最后，与约一千五百名男女修女人士、神父，以及修生们会面

教宗提到，明年2018年的世界主教会议将以青年为主题，而缅甸教会蒙受的最大祝福之一就是她的青年，尤其是众多的修生和年轻会士。