特别是家乡一带的千人大堂口，尽管节庆日礼仪庄严，圣乐悦耳，气势隆重，让人激动，但我总感觉缺少点什么。返回县城的途中，听张神父介绍，别看这个堂口不大，条件设施不好，可教友们个个热心，很有福传能力。

我们与你有什么相干？你竟来毁灭我们！我知道你是谁，你是天主的圣者。’耶稣叱责他说：‘不要作声!从他身上出去！’邪魔使那人拘挛了一阵，大喊一声，就从他身上出去了。

“什么也说服不了他们放弃策划那危险的旅途。”枢机表示，在绝望边缘，很多移民随身带着圣经和其他宗教物品，因为他们信赖唯一真实的救恩之锚。

明确告诉你，第一，早上把龙娃给回弄不是因为我人好或有什么不良动机，是我信的天主好，要我救他；所以，你谢我们的天主去。第二，我从来不偷别人一分钱，怕我信的天主到时候跟我算账。你走吧，信不信由你！”

因此，教宗说：我们必须从心灵里除去敌对的思想，确信天主是全能的爱，他什么也不除去。

至于什么情况下必须公开事件，则是另一问题，可因应不同阶段回应公众的关注。曾否因性犯侵案考虑辞职：遇重大危险，总不能离开。

想想慈父的故事所叙述的，他在等待他离家的儿子：他坚忍地忍受着痛苦，一看到他回来就拥抱他(路15：21)；或者小麦和莠子的比喻，上主来临前不急于根除恶，以致没有损失什么（玛13:29-30）。

主教当时没说什么，还是把钱给了那个女的。后来主教说，我宁愿受骗十次，也不愿耽误一次，万一有人是真的急需帮助的呢?

关于贪饕，福音告诉我们什么呢?让我们仰望耶稣。祂的第一个奇迹——在加纳婚宴上显示了祂对人们喜悦的同理心:祂关心的是盛宴应该有个好结局，并给新娘和新郎大量的美酒。

“有时宏伟壮观的计划能让我们得意忘形，幻想能依靠自己，成为自己、自己的财富、自己的享受、自己的幸福的主人，但最终生活将我们带回到唯一的现实：没有爱，我们什么都不是。”