在金钱的富有面前，“他选择的是福音的财富，终其一生都在救助需要帮助的人”。“在穷人、病患、移民及痛苦者身上，何塞·额我略看到了耶稣”。

今天，礼仪年的最后一个主日，我们的主耶稣基督、普世君王节，福音给我们讲述最后审判（参阅玛25：31-46），告诉我们它将是基于爱德的。

在此，笔者仅就所见所闻，指出一些在接待工作上不尽如人意的地方，并非吹毛求疵，自揭短处，对别人的付出视而不见，只想把工作做得更好，使更多的人认识耶稣，得蒙救恩，不要因我们的过失成为别人接受福音的绊脚石。

教宗在序言中表示，他写这本书的目的在于指出福音中的耶稣就是真正的耶稣，就是历史中的耶稣。教宗强调他深信他书中所描写的耶稣更合乎逻辑，而从历史观点来看，也比最近几十年来所重新塑造的耶稣更容易了解。

这些人就是司铎，他们与自己的主教共融，忠实地宣讲基督的福音，举行圣事，照顾天主的子民，随时准备向整个人类传播福音。

这位新圣人创立了基督信仰教义团体，一生中热衷于推动为教友讲要理，使他们在传播福音工作上的角色也得到了评估。那么，乔治‧普雷卡神父的传教特恩有何特性呢？

后来我查了一下福传人员的档案，自洪楼教堂开放以来，以准教友身份乐此不疲的在堂区宣扬福音者，我似乎是前无古人的。我此生可夸耀之事寥若晨星，但我永远以主耶稣基督的圣神来夸耀。

如此一来，教会“持续不断地行走，向圣神的新意开放，战胜自我保护和自身利益的诱惑”，全神贯注于要紧的事，即宣讲福音的工作。

越南及韩国等地修女，分别在桃园设立圣保禄医院，在花莲从事原住民妇女及儿童服务，在台北教廷驻华大使馆任管家，在高雄及泰山设立女生宿舍，关怀离家就学的大学生，始终秉持修女会的理念，服务社会、关怀弱势族群、传扬天国福音

结合当日的福音，刘总主教指出生活简单且真心寻求天主的人，就能如牧羊人一样找到救世主。虽然现在的科技已经不相信天主的存在，甚至觉得我们是迷信，但信仰真理要入迷，因为若不深入，很快就会远离真理的道。