“你既然认识他的旨意，又从法律中受了教训，能辨别是非，又深信自己是瞎子的向导，是黑暗中人的光明，是愚昧者的教师，是小孩子的师傅，有法律作知识和真理的标准；那么，你这教导别人的，就不教导你自己吗？

有的是为了信仰；有的是为了政治；还有的是为了自己的追求而甘贫乐道。耶稣说：“你们贫穷的是有福的，”（路6：20）耶稣还说：“狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方。”

为了有效地做到这一点并收到丰富的果实，司铎必需每天有将自己“缩小”的观念，以能够让天主在他自己和弟兄内日益增长。问：在俗教友如何协助司铎呢？

（咏：33：21）天主教的神修，是要洁净自己的心灵，以与基督结合。

「耶稣清楚意识到，祂是为他人而生活：为天父、为人民，而非为自己。祂不停奉献自己：对人民奉献自己，在祈祷中对天父奉献自己。祂也度传教的生活：『我是由天父派遣来宣讲这些事的。』」

恰逢那日阳光明媚，午后的慵懒劲又上来了，想着不如出去走走，不知不觉就走到了洪家楼教堂，正好高长德神父正在慕道班讲课，自己就找了一个角落坐下了。

教宗省思了耶稣与尼苛德摩的相遇，由此指出，我们不要将自己关闭在僵化和习惯中，“生命在于转换的能力，以此找到爱的新方式”。

后来有些教堂进行了改革，让每一个人都可以献上自己的祈祷，大家可以在教堂的每一个角落，向天主献上自己的祈祷。

要求教友们认真过好整个复活瞻礼，以此来更新自己的灵性生命，坚定地跟随耶稣走信仰之路。王神父在讲道中指出：耶稣用这种方式正式向犹太人宣布自己就是犹太人的君王——默西亚。

后来有空了，但是自己的惰性上来了，心里不想去就不去了。父亲每周必去教堂，敏感的他似乎觉察到什么，问我什么时候能去教堂，我沉默不语。他接着说，去教堂就像上学堂，一天不得荒废。