在她的会所里、耸立着一个两米多高的耶稣钉十字架的苦像，在苦像旁有个极其醒目的短语：“我渴了！”。是的，耶稣临死时，他确实渴了，他对人心灵的麻木感到失望，那富有的掳去了贫穷者的生存权利。

9月9日，重庆教区冉启亮神父告诉北方进德赈灾部，万州至开县的公路已被洪水冲毁，开县县城被淹，洪水高峰时教堂进水有两米多深。教区正积极号召教友为灾区捐款捐物。

之後，阿劳若总理又与圣座国务卿帕罗林枢机举行会谈，圣座国务院与各国关系部门副秘书长卡米莱里（AntoineCamilleri）蒙席也在场。

李神父从《卢德传》的写作时间、写作目的、写作特点、语风和其在犹太教中的地位、《卢德传》的正典地位开始讲起，不断挖掘、分析、比较圣经中的人物：卢德，代表的是蒙救赎的人；卢德的婆婆纳敖米，是以色列民族的预表

简单朴素的开幕会场，醒目的十字架，鄢神父与团契创始人米神父的致辞饱含着教会对当代青年的寄望，鼓舞广大青年以天主圣言为不竭的泉源，聆听、默想、活出、见证。

自1716年建堂以来，从梅书升、马戴第、方启升、李爱哲到冯尚仁、高一志、林奇爱、魏明德,从何理熙、胡定邦、穆理思到希贤、丁午桥、王文清,自1932年本堂升为主教座堂后从戴夏德、万九楼、米良、穆海涵、李济民到刘敷道

不晓得为什么，我想起了卡米洛神父（DonCamillo）与佩彭内（Peppone）电影中美丽的意大利；然后我想起了许多精彩的故事，有关一个家庭和团结的意大利，一个在两次世界大战的悲剧中，或是在恐怖主义的铅时代

团体以年轻女教友为主，旨在通过做各种善事来传承信仰，为基督的福音做活的见证，小到在家孝敬公婆，教育孩子，大到走进本村或邻村的孤寡老人家里去帮忙打扫，送去米油慰问的方式践性爱德，通过发传单和口头宣讲来努力地活出主保圣人荣主救灵和为天主服务的使命

印度教领袖斯瓦米．萨拉斯瓦蒂说：「服务应以『需要』为基础，而不是基于宗教。」他还指出：「我们需要『走出寺庙』去建造更多的洗手间。」他强调在印度需要有适当的卫生设备。

梵蒂冈城国法院检察官米拉诺（GianPieroMilano）在新司法年度揭幕礼上作了报告，説明该法院依照国际法在金融透明和打击犯罪活动上迈出重大步伐。