经过了6年的紧张学习和灵修培育，修生们从进修院到毕业没有走失一个。今天，这些被祝圣的神父们都是山西教会的功臣和栋梁，肩负着教会神圣的重任。

这一切让人在祈祷中学习，让人宽心，让我们从以自我为中心的支柱上下来。这一切教育我们聆听他人，在我们中产生默观的静默。我们在祈祷中学习默观，跪在上主面前，不但是肢体，更是用心来下跪！

我们必须学习这种自我边缘的智慧，好让上主找到我们。上主不在我们的自信中找到我们，上主不去那里。

岁月的暂短生命的宝贵，就像昨天、今天、明天一瞬间转眼而过，天主尊重人生的自由选择，我们要学习老一辈神长的敬主爱人的风范，在崎岖难行的救灵道路上奔向永生的天国。武而文神父！

究其原因，我认为主要是我们教会对青年教友的教会婚姻道德教育不够，没有按梵二精神加强对圣经和教理的深入学习，忽视了对中青年一代教友的教育。

我们必须每天学习这种进入耶稣的奥迹的态度。每位基督徒要努力进入耶稣的奥迹内。奥迹是无法控制的，因为它是奥迹！我要进入这奥迹。教宗最后说，赞颂的祈祷是喜悦的祈祷，记忆的祈祷。

弥撒圣祭讲道中，铎区要求众教友要向已故的神职人员、修女们的精神学习，他们的战争已经打完，赛跑已经到了终点，他们领受天主给他们的奖赏。

三、再培训的缺乏很多教友，在慕道期间学点要理，领洗多年后，知道的还是那么多，不学习圣经，不读教会书报，机械式的信仰使灵性生命不能成长。很多人的行为没有一点改变，各种恶习依旧，给教会立下了恶表。

利氏革命性的福传方式，是在开始讲论耶稣基督的信仰前，先与当地人交朋友，并学习他们的语言和文化。　　最著名的早期传教士是法国人亚力山大·罗德（AlexandredeRhodes）。

恰逢贾文亮神父晋铎银庆，邢台教区拟以圣乐交流会的方式进行庆祝，一是作为送给贾神父的一份真挚礼物，更重要的是以此次交流会为平台，让各堂口之间互相借鉴、增进学习，共同进步，进而认识真正的礼仪用曲，提高各团的演唱水准