秋盛熏神父表示，早年他在美国念书并于当地晋铎，如今再到香港服务，要重新适应异乡生活，而食物和环境是两大难题：香港是个高密度的城市，每处都很挤迫，跟韩国分别很大。我仍在努力适应某些地道食品。

牧访行程中，教宗亦跟黎巴嫩天主教团体、穆斯林团体、以及政界文化界领袖会面。　　他15日与5万位青年会面时，亦会把首次面世的《青年教理》（Youcat）阿拉伯文译本送给他们。　　

很多教友不愿办告解，理由不外乎自认没犯什么罪：我又没杀人放火，偶尔跟朋友、邻居吵架、斗嘴，没什么大不了的！此现象说穿了，其实就是不愿面对自己的软弱缺失。

教宗的决定可能使不熟识他的人吃惊，熟习和跟随他的人则不然。教宗曾在访谈书《世界的光》中，明确地谈到这个可能性；他总是以谨慎节制的方式讲论他牧职的未来工作。

仁慈的主，我曾经许下一生跟随你，不现寻找自己，观之在前，忽焉在后，圣后所指，不离左右，上主深奥无比，高不可及，我再也没有理由不走脚下的路，苦不苦看看十字架上的主，累不累，想一想为主作证的老先辈。

他气喘吁吁地说：我刚才忘了跟您说谢谢了。妈妈问我说谢谢了吗？我说忘了，妈妈就让我追上来告诉您。小男孩不好意思地摸摸头。　　他们教我永远不要忘记。

因为他的说话方式跟我们一样。

曼德拉年轻的时候也曾经是发誓不惜牺牲生命也要跟白人种族主义者抗争到底、满有激进倾向和苦毒仇恨的愤青。被囚罗本岛的20多年，曼德拉的精神世界经历了深刻的改变。

他们放下渔网，跟祂走；他们的人生变成引人入胜的非凡历险。」教宗向在场所有人高声疾呼说：「上主今天也召叫我们！祂经过我们日常生活所经之路。

我是一个不懂事的女孩，从小对天主的认识很少，儿时的我，也常常跟大人们走进那严肃的教堂，那时的我，只不过是为了凑热闹。当我踏入中学时，学校离家很远，回家的机会很少。