并就适应国情、扎根文化，做光做盐、造福社会，祈祷读经、教区复兴等三个方面提出了具体的要求。主教说，“主教府奠基，是教区的大事，也是教区历史发展的一块里程碑，希望大家多方面支持主教府的建设。

他表示，实际上“文化”是人类的真正财富，但是还没有摆脱一些被曲解的危险，诸如不合法、不宽容和歧视。

圣座平信徒、家庭和生命部也发表公告，表明在本届会议中将寻找路径来抵制毒害人的“丢弃文化”，坚定不移地建设一个更为款待、更有人性和更包容的新社会，在这个社会中无需丢弃身心脆弱的人，而应以这些人为尺度来衡量自己的

他指出，这方面不该依照“世俗的标准，诸如友谊、交情，文化上的亲近感，或者纯粹考虑知识或实际操作领域的客观条件来确保专业能力和效率”等等。

孙尚恩神父1926年4月15日出生于天津市，大学文化。他出身于世代教友家庭，自幼受洗，圣名保禄。12岁进入备修院学习，立志修道奉献天主。

教宗指出，「黎巴嫩拥有独特的身份，这是不同文化相遇的果实，她长年来是个和睦共处的典范」。然而，「这共处如今非常脆弱」。

枢机解释说，历史原因，以及安全、政治、经济和文化因素促使黎巴嫩人民选择“中立地位”。

圣地亚哥总主教强调，在人类、精神、文化和卫生危机的情况下，圣年是分辨基督信仰生活的一项承诺。现时的危机彻底动摇了人类生活的基本信念。我们要使天主的临在成为社会的福祉。

这个疫情“从各个视角看都是一场全球性的灾难，给人的健康、社会、文化、经济和宗教活动带来负面后果”。

教宗表示，在面对社会网络和大众媒体全球化的现实面前，我们需要“一个共同和团结的愿景，它推动我们建立友爱，使我们能够突出文化内部和教会世界中彼此联系与相互作用的要点”。