（图片链接见：http://blog.sina.com.cn/s/blog_af57406c0101bgjk.html）2013年1月31日，青年主保圣若望.鲍思高的纪念日。

河北省邢台（赵县）教区若望神父对天亚社说，在外打工的教友大部份会回家庆祝圣母升天节。这一天是罢工的节日，教友都会休息。

这使我诚惶诚恐，因为我与教宗相识才十多年而已，只从2001年开始，那时他来罗马从若望保禄二世手中领受枢机头衔。

最重要的是：传福音的人首先应该是个福音的体验者与实践者。一、不得不说　　宗徒们在传福音时被人逮捕、审问，伯多禄和若望却回答说：听从你们而不听从天主，在天主前是否合理，你们评断罢!

除了若望和几位妇女外，门徒们都逃走了。耶稣的母亲玛利亚站在十字架旁，暴露在众人的审视和评论之下：那个就是犯人的母亲！那个就是反动分子的母亲！教宗说：玛利亚听到了这些话，蒙受了如此不堪的屈辱。

问：这两位小小先见者的圣德给我们带来哪些见证呢？答：实际上，他们的见证就是他们感到必须以天主的名义对他人负责。他们生活在第一次世界大战期间，一个充满悲剧与敌意的时代。

喜悦的自我意识教宗首先谈到洗者若翰的自我意识，表示他深刻意识到自己只是宣告的人，知道自己的使命就是指出道路，开启进程，创造空间，宣告那带着天主圣神的‘另一位’。

当天礼仪的第一篇读经选自《默示录》，圣若望宗徒看见有一大伙群众，没有人能够数清（参阅：默七9）。教宗解释说，他们是圣人。他们从天上唱的颂歌如同我们在弥撒中咏唱的《欢呼歌》。

祈祷不只是先于救恩，在某种意义上它已经涵盖了救恩，因为祈祷使人免于绝望，那是不相信能够走出许多无法忍受境遇者的状况。

对道明会士来说，典范性的问题越发敏锐，因现已在全球有四千三百位发愿会士的道明会，拥有八百位修生和二百位初学修女，以及许多望会者。