1884年，德籍布神父调来王庄，并于1893年（光绪19年）建成一座哥特式大教堂，东西走向，气势宏伟壮观，长39.10米，宽17.10米，高26米，总面积为669平方米，可容纳1000多人。

尼尔玛拉修女向全世界指出，“德勒撒修女始终强调，任何人，无论是政府还是母亲都无权剥夺人的生命”。修会坚决反对堕胎，照顾和接纳单身母亲、收养弃儿。　　

罗马主教方济各天主的众仆之仆颁布2025禧年诏书望德不叫人蒙羞愿阅读此诏书者，心中希望满溢1.

姥娘董氏，圣名加大利纳，1925年生于一虔诚的教友家庭，其父为小堂口的会长，敬主虔诚，所以姥娘自幼就受到良好的公教教育，后经教经言要理的贞女丁大姑介绍，嫁到了大堂口尖山圣母朝圣地胡庄。

看到这对恩爱的小夫妻，真让我为他们高兴。张建升2008年领洗，我是他的代父，时间已过去了7年，我们的关系也越来越密切，见面相互之间无话不谈。

一个月的假期转瞬即逝，临回修会的前一天，在家乡简陋的农村小教堂里，与教友们用歌声和发自肺腑的祷词，一起赞美感谢好天主。然后我们一起分享多年来天主所给予我们的奇恩异宠，特别是回忆盖这所小教堂时的一幕幕。

上世纪八十年代，中国改革开放政策使各地教会迅速发展起来，我的家乡虽然是个边陲小县，但信仰的种子也在这里快速地生根发芽。我家邻居胡四奶的儿媳陈姨率先在村里信教，不仅宣扬天国的福音，还照顾村里的孤寡老人。

c.辅祭的衣服虽有不同，（比如辅祭员平时辅祭是穿小白衣，但到大的瞻礼要穿上红裙子，有时还要戴上黄披肩等）但在堂区内都是一样的，没有等级的分别，在天主面前人人平等，大家都是兄弟，共同为天主服务。

小编在网上搜罗了几个小游戏，而且是小编亲自玩过的，感觉很不错。让成员在游戏的过程中领略团体带来的力量。这些小游戏含有拓展训练的成分，利用一些简单的道具来达到目的。

小说中形态各异的力量之间的角逐、争夺，对个体家庭形成影响，苦难的现实如兵匪战乱、流离颠簸、亲人死亡，令作品戏剧性十足。而在这部作品中更受注目的是体现浓厚的基督教文化色彩，含博爱、牺牲、救赎的情怀。