上主天主遂使人熟睡,当他睡着了,就取出了他的一根肋骨,再用肉补满原处。然后上主天主用那由人取来的肋骨,形成了一个女人。
如果稍微注意新闻,我们就会发现每天都有不幸的意外灾祸,总是让人防不胜防。而生命的终结谁也无法预测,即使你自己小心翼翼特别谨慎,但偶然的变故总是难以掌控。
《圣经》也提到那些不恰当、不受天主悦纳的祈祷,例如法利塞人的祈祷。骄傲的法利塞人喜欢人们看到他祈祷并装作祈祷,内心却是冷漠的。
即将离开震撼心灵又使人难忘的灾区,真有些舍不得,有些不放心。喜闻将有第二批优秀的心理辅导梯队接任我们的工作,内心便得到了安慰和释怀,相信他们会做得更棒!
是的,我们大部分人没有写作的习惯。更缺少把自己的讲道文章“发表”的文字福传意识。
其实不然,在宣讲过程中,若言语过于华丽,反而会影响宣讲的效果,因为这样很容易把听者的注意力吸引到人的身上,从而淡化宣讲的主题。
也许旅客对这种事已经见多不怪,虽然这列火车是从北京开往邯郸的,其中定有邯郸人,老人一遍一遍地哭着、说着、泪眼汪汪着,但旅客们似乎没有意识到他的存在,依然谈笑如故。
坚持真理,呼求正义,要像方济各一样在有纷争的地方去播种和平、在有残害的地方去播种仁爱、给无助的人带去安慰、给失望的地方带去希望……要像印度加尔各答的德肋撒修女一样,真正地把人当人看,弯下腰去给贫穷人当中最贫穷的人去服务
在此特殊情况下,圣座圣职部部长斯泰拉(BeniaminoStella)枢机接受本新闻网采访时表示,尽管此刻让人哀伤,却是“表达信仰的机会”。
事实上这种情况在今天依旧发生,一个人因不追随某些流行的模式而遭到嘲笑和歧视的时候,时常会将次要的现实置于中心位置:例如,将事物而非“人”置于中心地位,将成就而非“关系”置于核心位置。我们举些例子。