朝圣团一行还参观了本笃院内“天主教文化展厅”、安息所，并拜了十四处苦路。下午3时，两地神长教友在一起分享牧灵福传经验，通过罗副主教归纳总结，教友们对福传有了新的认识，对教会的一些活动有了更深的感悟。

上述原则，“对于文化交谈也相当重要。在400多年之前，利玛窦已了解这些原则，并每天实践”。他说，“利氏成功在华传教的主要秘诀，是他小心谨慎地研究、了解及尊重中国文化而不盲目崇拜。

在表达孝爱“罗云拉望圣母”，新的圣堂以越南文化来建立。环境与建筑必须与周围的和谐小区。

在当地机场广大场地为捷克东南部地区居民举行弥撒圣祭；弥撒之后带领在场信友颂念三钟经，并向他们发表讲话；当天午后，教宗回到首都布拉格，在总主教公署会晤基督教和东正教各方代表，与他们举行大公合一祈祷；接着，在弗拉迪斯拉夫古堡会晤文化学术界人士

这次，新西兰客人是受桂林市政府邀请，前来参加11月10日开幕的桂林国际文化山水旅游节的。

据刚果（金）通讯社DIA报道，马尔蒂诺枢机发表讲话，预祝这所学院成为和平文化的摇篮、教育培养致力于非洲和平的人才，努力推动排除各种歧视现象的公众利益。

全书包含二百卅六名作者所撰写的四百廿二个词目，阐述不同的哲学、宗教、语言学、区域及文化主题。普滕普拉克尔神父续说，除了某些主题是处理单一观点，大部分主题均兼顾印度及西方观点。

他引用利玛窦的一些著作表示：「在利氏以前，没有一个传教士能把握中国语言与文化像他那样好，能够引起中国文人的注意与欣赏，并乐意与他交往。」

我们绝不能忘记这一点，尤其是在丢弃文化导致人性尊严受到排挤、歧视、剥削和威胁的时候。」圣座国务卿强调，「那些被遗忘的人迫切需要看到上主的面容，才能找回自己！

她列举了无家可归的家庭、社区解散、传统和文化被摧毁的例子。她也谈到了由此而引起的家庭暴力和性骚扰对妇女的影响。她说，我们需要开发其它的方式来生产能源和电力。