就因为如此，圣维雅内有计划地探访病人和教友家庭，组织民间传教工作，筹备堂区种种庆典，为自己的爱德和传教工作募捐，美化圣堂，关心孤儿，重视儿童教育，设立堂区善会，召集本堂教友与他合作。

他们真是幸福，每天可以去院里的圣堂祈祷，即使不是集体祈祷时间，他们也在院子里祈祷。他们过去见证了对天主的信仰，现在天主让他们在这里安享晚年。

大学刚毕业不久，计华领受了洗礼，接着就在圣堂里举行了庄严神圣的婚礼，并在双方家长和亲友来宾面前郑重宣誓：在任何环境中，始终忠于对方，直到现世生命的终结。

圣堂内没有这些设备，就很难达到感染教友的效果，它们的作用不可低估。尤其弥撒、布道、咏唱时，没有这些设备，就不易激发教友的宗教热情，因为缺乏气氛。

于1980年回归本地继续福传，不辞艰辛带领教友重建修复圣堂20余座，尽力培植圣召，为荣主救灵奉献毕生。

把病人当作基督一样看待，天黑还要早点到圣堂里督促、鼓励教友或孩子们读经、辅祭，自觉地担负起了教会礼仪这份担子。在场的各位都可以作证：孙老先生对待瘫痪在床的老伴始终不离不弃，照顾周到。

此外，（圣座万民福音传播部）每年还要为建造新圣堂、牧灵机构、扫盲事业、医疗卫生机构，特别是扶植少年儿童的项目，以及教育计划等划拨大量援助。特别是面向世界上最贫困的地区。

至于要求在一个堂区、一个祈祷所或一个小圣堂按照旧习俗举行礼仪的信友团体，这些团体可以由来自不同堂区或教区的人组成。

其次就是常常抱着为救炼灵的圣善意愿热心参与弥撒，圣伯尔纳多曾说：一个人热心望弥撒，比把自己的家产分给穷人或走遍天下朝拜一总的圣堂功劳更大。因此我们更该看重为救炼灵参与弥撒的功效而尽力实践。

教堂完工，我参与了圣堂弥撒就回到了家中。那时候，我决定做个买卖，政策开放了，做买卖肯定能赚钱。可是本钱哪里来呢？我这个生病多年的贫困户，亲戚朋友都借遍了，信用社怕我没偿还能力也不敢给贷款。怎么办？