于是人们快乐于坐上高速列车和亲人小聚几日，自称“小别胜新婚”，其实和亲人在一起的亲昵时间，还比不上和卧铺亲昵的时间。也快乐于在可视电话前，抱住冰冷的荧光屏亲吻。

但是，不可否认的是：当事业、爱情、家庭、金钱什么都不缺少的时候，许多人仍然感觉不到快乐，总觉得缺少一样东西———那就是灵魂的饥饿感、危机感，对真正幸福的渴望。为什么会有这种内心真实的体验呢？

堂区主任司铎麻显士副主教表示：人的降生和离世，是天主别样的安排，我们所爱的家人、亲友，他们中有人已离世，但我们还爱着他们，现在，爱就体现在我们的信仰中，在追思祈祷中，所以，堂区每年都举办各种形式的祈祷活动

从人的本性和教会职守来说，做一个专听告解的神父真的不容易。神父对于保守神工秘密非常严格，哪怕威胁到神父生命危险的严重事件，也能面不改色地替告解者守口如瓶。这让我想起了一个非常感人的真实故事。

物质生活的极大丰富令很多婚姻关系中的夫妻保持着你是你，我是我的态度，夫妻不再是心与心的融合，不再是彼此间的靠近，而是观望，观望对方能给予什么，什么地方不尽人意，什么地方无法容忍。

因为人们对美满婚姻的理解不同，所以在追求和应对方面也是五花八门，为此一些专家学者提出了爱情保鲜法、婚姻牢固秘诀，诸如什么每周亲吻10次、拥抱7次，说我爱你N次，共同外出旅游，为对方制造惊喜等等。

那么耶稣在这句圣言中究竟批判什么呢？当然不是这个世上的财物，而是我们对它的态度。

人对天主的话语有两种态度，即听了就服从的，以及从起初就拒绝的。然而还有那些即便跟着被请之人到了婚宴，却因没穿礼服而被赶出去。主人对客人的问话很触动我：朋友，你怎么到这里来，不穿婚宴礼服？

有时我也为自己辩解，我向人介绍教会，讲天主耶稣，我为亲人和近人祈祷，我坚持正义，喜欢帮助人、救济人……可是，另一个声音却告诉我，我太注重自我感受，不能为主耶稣奉献自己的一切；

那么，春天会发生什么呢？树木花草会开花，那我就问你们一个问题了，你们要回答：一棵生病的树或者植物能好好开花吗？不能！没有浇水、没有雨水或者人工浇灌的树、植物，是不能开花的。