但为了要保护我们国民不遭受任何事变，政府高度关切局势发展。」接着，生井神父补充了一项重要的细节：「日本境内有许多朝鲜侨民，因为第二次世界大战时，这些朝鲜人民来到日本工作，有些甚至是被迫到日本讨生活。

三位老神父分享了他们对天主圣召的回应，特别在那个特殊的年代里，面对坎坷的修道生活，不仅为信仰受了很多苦，更是对天主充满信心和希望，一生追随主的圣意。

托马西总主教指出：「我们的世界不缺乏资源，但深受不公平之苦。」为此，总主教说，今天「和平的反面不单是战争，更是恐惧。」

教宗要求粮农组织重新作出承诺，好使每个人都能享受大地出产的农产品，不但要减少贫富间的差距，也要尊重每个人。

……凡听了我这些话而不实行的，就好像一个愚昧人，把自己的房屋建在沙土上：雨淋，水冲，风吹，袭击那座房屋，它就坍塌了，且坍塌得很惨。（玛7：21，24-27）

现在世俗化侵入教会，许多地方不念经。教宗强调信德年要搞好福传，要引导教友们找回信仰，重新振作起来。念经是天主教的古老传统，教宗亲率随从们念玖瑰经，就是给我们做出的榜样。

特别是王莹莹和孙书逊，一点也不嫌弃，怀里紧紧抱着残疾孩子。满是怜悯和爱怜。而这些孩子只能用别人理解不了的动作来表达他们内心的感动。

为此，主教呼吁本堂司铎、要理员和当局竭尽全力恢复要理，不要让孩子们丧失信仰教育的机会。　　教区要理委员会负责人阿库拉?普拉萨德神父补充说，近几天，我走访了得以恢复正常要理讲座的学校、堂区课外活动室等。

东正教会每年在元月7日庆祝圣诞节，而不是在12月25日，因为东正教会继续使用儒略历，而不依照额我略历。

前些日子，我在堂口晚弥撒恭领圣体时，正当神父用手指夹着给我送时，不知怎么回事，圣体突然从神父两指间滑落到地上，当时神父和辅祭都不约不同地“哎哟”了一声，我的心也“咯噔”一下。