在四旬期开始之时，朋友传来一份数据，提供另类斋戒方式，愿意在此和大家分享与共勉：一、守「愤怒和憎恨」斋－每天给家人一个特别的爱的表达。

我是一个教外人，家住眉县横渠，前些日子到油房堡教堂做了十几天木工活，通过和教内几位朋友的接触，心灵受到了很大的震憾。在他们天主教内，处处充满着仁爱、互助、奉献，他们都把教堂当成自己的家。

这时有一对已过而立之年的男女背着行装风尘仆仆地从街头走来，不用说，是进城的农民工，男的虽已疲惫不堪，还争着要帮女的提行李，女的则一个劲地推让，引得路人注目。　　

为了更好地准备，他在一个艺术商店“请”了三尊意大利生产的若瑟、玛利亚和小耶稣的雕像。在圣诞节来临之际，许多人家都装饰自己的家庭，在屋内、屋外放置圣诞的各种装饰。

他强调，像印度这样一个政治、宗教和文化多元化国家，需要有正义的讯息，在少数先进与富裕的人及大部分极端贫穷和排除在边缘的人之间推翻任何不平等。

他强调，像印度这样一个政治、宗教和文化多元化国家，需要有正义的讯息，在少数先进与富裕的人及大部分极端贫穷和排除在边缘的人之间推翻任何不平等。

因此，为我们来说，斯德望执事属于那只有一个愿望的天主的见证者：“天主愿所有人都得救”（弟前2:4）——这是天主心内的一个愿望——他愿没有任何人受伤丧亡（参阅若6:39；17:1-26）。

“接触一个穷人，救济一个穷人，是教会中的‘圣事生活’。你们是天主慈悲与怜悯的工匠：藉着陪伴无家可归的人，你们使爱的福音有具体的面容。

今天礼仪的福音（若2:1-12）给我们叙述，当耶稣在加里肋亚加纳的一个婚宴中变水为酒时，他所显的第一个记号。

“塔里塔古木”是一个由奉献生活者组成的打击人口贩运的国际网络（TalithaKum）。