教会共融的核心是圣体圣事：各种不同的圣召都从这个最崇高的圣事汲取精神力量，以便在爱德中继续不断地建立教会唯一的身体”。

50多人乘坐大客车前往献县教区主教府张庄教堂，不到八点我们到了献县张庄教堂，刘绪俭神父很早就等在门房接待我们，刘神父在大堂给新教友们讲了献县教区的简史，又给新教友讲了天主十诫、告解和圣体圣事的道理，讲得既生动又联系实际生活

他续说，很多人已多年没有办告解或领圣体，有些甚至长达五十年，他们仍害怕往教堂参与礼仪。　　他引述一些教友说：「天啊！你竟然探望我们这些罪人，我们根本不值得你来探望！」

圣柏诺提供了两个小堂、三处明供圣体和若干分离的小祈祷室以及两间画室，主要廊道内要求静默，楼内和室外的环境都非常适合静默祈祷。

这是我第三次造访古巴，所以我可以为这里的天主教团体作美好的见证，那里有十一个教区，有基督信仰的传统，对圣体圣事非常钦崇，对圣母玛利亚很孝爱。至于和政府的关系，总结来说也同样可以算是良好的。

李神父给她办了告解，领了圣体，十分愉快。使我们深切体会到：深入家庭福传是当前福传的有效形式，我们深入了十多家，拉家长、谈人生，宣传天主的爱，很受欢迎。

我们堂区常是念经不出声，想念时找不到，找到了念完了；孩子们乱跑大声说话；上面讲道，下面及时讨论；领圣体的人少，弥撒礼成，教友先走。

终身执事有责任引导基督徒家庭，勤领修和圣事及圣体圣事，藉圣事恩宠获得力量，克服可能在家庭出现的分裂，迈向天主预定的圆满。

圣诞钟声敲响了，耶稣诞生了，人们排着长队到祭台前，领受耶稣圣体，迎接圣婴到心中来；教外朋友也到祭台前接受神父的祝福。神父手捧圣婴走在游行队伍前头据悉，平安夜教堂发送福传小册子及圣诞卡一千多份。

例如：刻有五饼二鱼的铜盘，上面的“宜”字，其意义是分享，因此这是东汉时代的圣体盘。还有厄娃手握蛇的图像。他确定这些在中国的基督宗教遗存是出自公元86年，即在东汉元和帝时代。