修女分享修女从四个方面带领大家1：认识、了解妇女在社会、教会中的地位；2：圣母玛利亚的各种美德，效法圣妇莫尼加的恒心祈祷，以及圣妇亚纳的教女方法；3：以圣母和圣若瑟的家庭生活为表率，学习经营家庭：4：从多方面来看夫妻的相处之道

这对家庭而言更是如此，家庭是社会的基本细胞，人在家庭中学会共同生活。人类整体发展也包括身体与心灵的融合。保禄六世早已写道，发展不能简化为纯粹的经济增长，发展不在於占有越来越多的财富，只考虑物质的福祉。

答：我们谈及不同主题，其中一个重要主题是家庭。我们还谈到社会性别意识型态，以及它如何侵害我们的社会。我们和教宗谈到的另一个主题是如何陪伴平信徒，给他们施展的空间。

这团体首先是家庭，也可以是小组、协会、运动组织，当然还有教会，尽管对某些人而言，宗教现在被认为是私事，教会常常被认为过於严厉或道德说教。

据该位传教士介绍，该地区约有400名天主教徒居住，「在附近的村庄里有90个教友家庭，另外村庄约有70个家庭，还有一个为女孩经营旅舍的韩国修女团体。」

她的选择受到她家庭的影响。这是一个由新教徒和天主教徒组成的富裕家庭，她甚至与一位诺贝尔奖得主有亲戚关系，即她的姨妈苏菲雅。姨妈也是一位护士，还创立了一家大型儿科医院。

这次会议将于隔天9月14日在亚西西召开，由温柔之家家庭中心举办。这个中心创于2003年，如今成了陪伴处于困境夫妻的场所。教宗强调，信德是连接神学与温柔的环扣，前者涉及学术范围，后者关系到人际关系。

对福音的使徒而言，走出去便意味著从自己的家庭走向教会派遣我们前往的家庭，从一项服务走向另一项服务。这是一个持续不断的走出去，一直走到最后的行程。

全村三分之二的家庭世代奉教。十几年前教友们在神父的带领下自己动手，从木匠到瓦匠没请过人，硬是建起一座教堂。感谢天主赐予他们各样特长和一颗敬主之心。教堂一日敲钟三次：早祷、晚祷及下午三时拜苦路。

“教会是在世界上天主的家庭。在这个家庭中不应该有任何人由于缺乏必需品而受苦。但同时，爱德--纯爱超越教会的界限。善心的撒玛利亚人的比喻仍旧是一个行?