因为行动还很困难，每次外出则由我用自行车带着。因此我同神父开玩笑说：“我不仅是你的警卫、向导，而且还是你的‘专车司机’。”如果要去很远的地方，就把自行车当快件寄存在火车上。

我们的行动在哪里？人家没有宗教信仰的人，为了阶级友谊，还会伸出友谊之手，“为人民服务”，可是我们从天主那里得到了无数的爱，却连自己的近人都不想去爱，这又是什么原因呢？

更希望你们在得到爱心资助后，从小树立爱的观念，让爱净化这个世界，让爱充满这个世界，让爱成为我们的理想和行动。只要你们好好学习，只要你们品学兼优，我们的爱心会为你们架起一座通向知识殿堂的金色桥梁。”

然而，采取行动的只有牧人，羊没有。善牧因此是唯一真正的主角，一切都得仰赖祂。比喻以一个提问开场：你们中间那个人有一百只羊，遗失了其中的一只，而不把这九十九只丢在荒野，去寻觅那遗失的一只，直到找着呢？

负责慈善公益的三位神父了畅谈了他们对公益慈善事业的理解，并根据自身的服务经验，为交流会提出了宝贵的意见，并鼓励大家坚持公益的行动，这是贵州教区的一份不可低估的力量!

不可缺少的还有友爱的精神：教会是一个团体，礼仪也是团体的行动。辅祭在台上要配合神父，要与其他辅祭合作，这就要求辅祭们学会合作与友爱，而教会也提供了培育这种精神的机会。

现代的人也如此，圣殿内外，表里不一，行动虚伪，口是心非。新的耶路撒冷是思、言、行、为各方面帮助人，做到已所不欲勿施于人，行为方面，多具体帮助人，帮助人恭敬天主，多注意灵魂的事。

（依54：10）耶稣的整个生命和行动都是天主慈悲的流露；同时他也要求我们慈悲如同天父（路6：36）。

冬日的西安南堂圣堂广场，火红的柿子挂满枝头，金黄的银杏风中舞动，根植于圣堂广场两侧的一颗颗柿子树、银杏树，见证了西安南堂慈悲禧年践行慈悲善功、展示天父慈悲面容的每一次具体行动。

而圣女在平凡生活中，借着言语、行动和祈祷践行的爱德，在承行主旨上的坚忍、谦逊和完全信赖，为天主的慈悲作了完美的见证。我的使命不会在死后终结，那时才正式开始。