教宗解释说，当我们追随人的野心、最安逸的愿景，以及不良嗜好时，我们就会试图压制耶稣的讯息，或使之缄默，视之为一个障碍。事实上，经师和司祭长知道耶稣就在几公里外的白冷城，但他们毫无行动，他们很安逸。

这种阶段性总结，不仅使人感受收获的喜悦，还可以吸取失败的教训，在来年扬长避短。大到一个国家，小到一个群体，一个家庭以及个人，很有必要在一年结束时回头看。

托伦蒂诺神父鼓励众人以团体历程的方式活出灵修。关於这点，古铁雷斯（GustavoGutiérrez）神父在他的作品中强调：「从同一口井中汲水饮用，是子民的灵修之旅。」

牧童的眼中闪烁著惊喜，流露出难以置信的喜悦；他们以赤子之心迎接耶稣诞生的奥秘。

教宗呼吁以新的方式思考人类共存，以及历史的走向和世界的命运，因为在人类高度发达的时代，对人类道德良知的呼吁至关重要。

8月2日（星期六）晚上，也许是圣神德能的启动，也许发之对奥运关爱的祷声，也许受教会书报的信德精神所熏陶，也许……“阿公（潮州人对爷爷的惯称）！明天要上圣堂吗？”

比喻不一定很贴切，但想表达的意思就是天主赠与我们的大自然这个礼物，是要我们人类善用之，以度有尊严的生活，并借此表达对邻人的关怀。

教宗说：教会是天主的这个拥抱，在天主的拥抱中，人们也学习到拥抱自己的弟兄，在弟兄身上发现天主的肖像和与天主的相似，这便是人的最深刻真理，是真正自由的源头。教宗指出，真理与自由之间有密切而且必须的关系。

信德网讯10月27日，上海教区光启合唱团在杭州市中山北路天主教堂举行了音乐祈祷会，音乐会以“欢乐赞美上主”为主题。

为所有去世的亲人献弥撒，在我们这个家族中已经形成习惯，尤其让下一代孩子们能够明白，人死不能自救，我们都有义务为去世亲人奉献弥撒，这是一份孝爱，老一辈为我们辛苦一辈子，我们无以回报，只有奉献弥撒以报之。