[12]」这位希波的圣人主教有理由如此表达。我们知道,他的一生是不断追求信仰的美,直到他的心在天主内得到憩息[13]。
这个故事的第二部分是关于阿提雅(Atia),即奥古斯都的母亲。她在阿波罗神庙里服事。她正在庙里睡觉的时候,夜间一条蛇滑进了她的衣服,她梦见是阿波罗神探访了她。
就是,那件事发生,人人都以为你应抱怨,而你却感谢;人人都以为你该发怒,而你却微笑;人人都以为你会绝望,而你却盼望;人人都以为你要咒骂,而你却饶恕,犹如听到被钉十字架的耶稣为那钉祂的人祈祷说:父阿,赦免他们
(若12:24)同样,我们还要像拯望会修女们那样,拥有圣保禄的信德及执着,在全力栽种的同时,依赖上主,配合上主的恩宠:我栽种,阿颇罗浇灌,然而使之生长的,却是天主。
圣经:到了傍晚,因为是预备日,就是安息日的前一天,来了一个阿黎玛特雅人若瑟,他是一位显贵的议员,也是期待天国的人。他大胆地进见比拉多,要求耶稣的遗体。
主教十字架上的“ΧΡ”是希腊文“基督”首三个字母;“A”是希腊文首个字母Alpha,“Ω”是最后一个字母Omega,代表基督是原始和终结,是历史的主宰,出自《默示录》(一8):“我是‘阿耳法’和‘敖默加
21圣多玛斯·阿奎诺《神学大纲》II-II,q,49,5。22参见n.9。23参见n.8。24保禄六世《人类发展》通谕,43。25《在真理中的爱德》通谕69。
这位东亚宗徒昔日不远万里从西方来到东方,先在果阿和马六甲等地传教,后转向东亚,一心渴望进入中国,向中国人传福音,但壮志未酬,最后孤独地客死广东上川岛。
在印度果阿等地逗留学习并完成学业,教书数年。一五八三年,利玛窦怀着把基督福音传到中国的使命和好奇与向往的心情,叩开了中国紧闭的封建王朝大门,进入一个完全陌生的文明国度。
写了几个孩子的故事,断断续续用了近两个月的时间,说句实话,有的时候在电脑前坐了很久几乎写不出一个字来,真的很感谢阿翟的不断鼓励,一次次给我时间,也感谢那些孩子们,让我在这深夜里有这样美好的回忆,我会记得你们