当天下午，超过10万名青年在何塞·玛丽亚·莫雷洛斯帕文（JoséMaríaMorelosyPavón）体育场以歌声、音乐和舞蹈迎接了教宗方济各

在《若望福音》中，高举一词却是耶稣与法利塞人针锋相对较量的中心。耶稣先谈了犹太人因不信必死在罪恶中，然後指出：当你们高举了人子以後，你们便知道我就是那一位（八28）。

相反地，圣职人员、法学士、法利塞人和撒杜塞人却脱离子民，不断训斥他们。他们不是善牧，不关心子民，只封闭在自己的圈子里。他们也许更关心的是每当履行了宗教职务後，去看看有多少献仪，但他们不接近人。

例如身为律师的安娜·玛丽亚·塞利斯·布鲁内特（AnaMaríaCelisBrunet）女士被任命为全国预防性侵和陪伴受害者委员会主席。

上个主日的《马尔谷福音》记述经师和法利塞人反对耶稣的言行，借此打击耶稣作为师傅的可靠性和权威性。然而，他们却陷入为了遵守人的传统而曲解天主旨意、忽视祂诫命的谬误中。

天主的诫命因此就会简化为一种奴隶而非子女生命的美丽外貌，经常在那令人窒息的法利塞人端庄面具的背后隐藏著某种邪恶和没有解决的问题。

神父接著提到鲁布廖夫（Rublev）在1425年为圣塞尔乔堂绘制的天主圣三像，它被俄罗斯教会在公议会中宣告为所有描绘天主圣三像的典型，救主之母小堂内的镶嵌画就是它的复制品。

然而，他们不认为自己是受害者，也不寻求报复；对团体主保圣马尔谷的信德仍然坚定而坚定，并且在2014年以来担任塞西总统(AbdelFatahal-Sisi)职务-对安全的普遍看法似乎已得到加强。

另一位女修会创会人是安娜玛利亚·雅内·安哥拉里尔，1800年生于西班牙的塞尔维拉，创立了乌赫尔圣家女修会。

众议精神对教宗很重要虽然C6的秘书马赛洛．塞梅拉罗总主教已经要求那些获咨询者「极之慎重」看待该文件，但枢机咨议会成员对泄密风险并不抱有幻想。