教宗邀请罗马信友踊跃参与二十五日那天的合一祈祷礼仪，因为大家越是同心合意祈祷，越能中悦天主。

他说：“我们的教堂祇用俄语举行礼仪，但我认为本地人能以母语来理解《福音》更加重要。”圣经公会的浸信会成员奥莉加．瓦西里耶芙娜（OlgaVasilievna）赞同嘉禄·萨克神父的意见。

实际上礼拜天的意义是这一天用教会的礼仪或礼节在教堂里向耶稣敬拜。因为耶稣死后第三天也就是在礼拜天这天复活了。

教宗在巴西要多次与巴西人民相会：与青年聚会、举行隆重弥撒礼仪册封一位方济各会士为圣人，他将是首位在巴西诞生的圣人，他生前是在圣保罗生活和工作。因此，是在他自己家册封他为圣人。

这样每天加上三刻钟的弥撒、半个小时的集体朝拜圣体、礼仪前后在堂内的准备以及散步时诵念玫瑰经或路上的默想，几乎一天八个小时左右都在祈祷了。

即使在教会重大庆节也很少去圣堂参与弥撒礼仪，虽然他的家离圣堂并不远。

弥撒礼仪结束前，全体一起颂念了教宗亲自撰写的佘山圣母祷文。数千名旅居罗马的华人华侨以及中国留学生从意大利各地搭乘火车或巴士赶来圣母大殿参与。

这次培训班具有以下三个特点：1、内容广泛，包括圣经、教理、信仰、礼仪、福传、社会、家庭生活等诸多方面；2、所讲道理既有深度，又有广度；既有感知，又有理念；3、理论联系实际，形象生动、内容活泼、贴近生活、

教宗说：“本主日圣道礼仪的要义是耶稣在福音中引述欧瑟亚先知的一段话：‘我喜欢仁爱胜过祭献，喜欢人认识天主胜过全燔祭’。这是引领我们进入圣经核心的关键话之一。

信仰在中国的大地上早已开花，教会礼仪改革后方便更多的人认识了解这种宗教文化，汲取它的精髓，受益于它的广博。