教宗在这个机会上阐述传教士应有的特质，鼓励修女们以圣母访亲的事迹作为服务和传教的典范。

首先，我们应祈求记忆的恩宠，向上主说：‘求祢让我不忘祢拣选我的时刻，不忘我们相遇的时刻。’接着便是祈祷，举目仰望天乡，因为耶稣去那里是为了説情，为我们説情。

唇枪舌战经常会引发真枪实弹的流血冲突，在此情况下我们应该做温和的传播者。女人和男人类似于淘金者，寻求「善的火花」，以及那些使人心胸开阔、激发友爱的故事、那些消除冷漠、猜忌和仇恨的故事。

这个尺寸宽大的宝座，为最高大的人使用也是绰绰有余，表明谁应坐此宝座并非由人来决定。（原载：梵蒂冈新闻网）

《规则》也提示实施方法，如公布“听告解的时间段”、勉励司铎“守在告解亭内，规划固定和经常性的忏悔礼仪庆典”，也应求助于没有牧灵职责的年迈司铎。

《规则》也提示实施方法，如公布“听告解的时间段”、勉励司铎“守在告解亭内，规划固定和经常性的忏悔礼仪庆典”，也应求助于没有牧灵职责的年迈司铎。

在这方面，我邀请你们永远保持这种态度：在一个分裂、强迫别人和彼此挑衅的趋势似乎越来越严重的世界上，你们应做开放的人，成为所有人的朋友，正如马克西（Maxi）神父所说，‘手拉手’，成为预见共融的人。

信函重申，只有耶稣基督是唯一的救世主，唯有上主能赐予圣化的恩宠，玛利亚的角色应该被视为母亲的代祷，并帮助信友们敞开心扉接受圣化恩宠的行动。

这种表述“不能被接受，应避免它们的传播，因为它们很容易被诠释为违反天主教信仰”。复函继续表示，但这“并不表明错误贯穿于杰诺韦塞先生的全部笔记。

全体神父、修女及教友们列队游行，手持蜡烛，循环的应和着《诸圣祷文》“.…..请为我们祈祷。”队伍整齐有序、神圣庄严，每个人都沉浸在祈祷中，安静的回归内心。由内而发的祷声，是对禧年的回应和祈愿。