我们的谈话吸引了其它旅客朋友的关注，其中有一位乘客说：“我们家是赵官寺的，我大姑姐家都是天主教”。我就问：“他们一定是很和睦的家庭吧？他家的人肯定都比较善良，邻里关系也很融洽吧？”

信函表示，教宗怀着沉痛之情关注着基督徒在中东、非洲、亚洲和世界其它地区越来越遭受歧视和迫害的情况。教宗表示，面对众多弟兄姐妹的苦难我们并不冷漠无感。

她为之一振，感觉自己是被关注的。她后来接触到了修女，修女也视她为家人。她从此找到了家，她说，父亲给不了她的，神父竟然轻而易举地给了她，家庭给不了她的，教会竟然无条件地给了她。

教宗说，我们其实对耶稣圣婴知道得很少，但若关注儿童们的生活，我们便能从婴孩耶稣那里学到很多。这需要我们注视儿童，看他们在做什麽以及他们喜好什麽。我们又怎样才能爱耶稣圣婴呢？

沿途受到各界朋友的关注，有的教外朋友问我们这是干什么的，借此机会神父，教友们向他们宣讲福音，介绍信仰知识。

方主教在讲道中语重心长地对22对主内夫妻提出了几点要求，一是夫妻要遵守与天主缔造的盟约，守护基督徒婚姻的纯洁；二是夫妻彼此之间要有责任的担当，彼此关爱对方；三是要孝敬父母，懂得感恩，做好孩子们的榜样；四是关注教会圣召

他们所关注的是案例：可以这麽做吗？这件事至多可以做到什麽程度？倘若不能这样做又该怎麽办？这就是把法律作为是非监别学。耶稣从这个问题谈起，恢复法律的真正意义，使之达到圆满的地步。

我们心连心团体不仅仅要关心修士修女，也要身体力行、尽己所能去关注社会边缘人士，让他们感受到生命的尊严、人间的温暖。

我说现在是超越一切分裂、重修旧好、关注民生、保护人民财产的时刻。这需要和平，因为战争和复仇没有前途。和平则是天主的恩典，赐予众人的恩典，因此我们应该和睦共处、相互尊重、尊重人性价值观和人权。

我们应该寻求至高者，关注我们身边的近人。因此，人需要宗教，以实现他的终极目标；宗教是人趋善避恶的指南针，负有教育的职责。