（若十三35）《宗徒大事录》中的12位宗徒表现出了主耶稣的风格，他们是基督救赎工程的可信见证人，他们没有向世人展示自己而是向世人展示了另外一位，他是谁呢？是主耶稣。

因此，承认亚马逊妇女默默推动福音的宣讲和积极投入社会的风格极其重要。第6场大会最后省思了怀著信赖之情进行跨宗教对话的重要性，将差异视为机遇，远离宗教殖民化，接近聆听并意识到存在的差异。

这种亲近是天主的风格，祂也在道成肉身的奥迹中亲近我们。上主在一旁安慰人，不说空洞的话语，而是喜爱静默。这是「亲近的力量、临在的力量」。上主「沉默寡言，却亲近陪伴」。耶稣安慰方式的第二个特色是真理。

教宗因此提到天主对我们接近、怜悯和温柔的风格。“如此一来，信德之光让我们认出天主的慈悲是何等的无限，这恩宠的运行是为了我们的益处。但同一道光也让我们看到在天主救恩工程中与祂合作的责任。

今天，“你们要成为希望的女性”，始终“秉持慈幼会的风格”，即聆听、活跃的临在，以及爱护青年。（原载：梵蒂冈新闻网）

从1950年颁布的《基督的净配》（SponsaChristi）至今，默观生活经历了许多变化和转变，遵循梵蒂冈第二届大公会议的精神，产生了新的风格、形式、方式和实践。

莎莉与修会修女们交流，了解她们的着装风格，以便准确地重现当时代的服饰特征。各修会团体也经常免费给她的娃娃们提供会服样品。

（通谕52号）教宗又指出，当感恩祭的举行，在形式、风格和感情上带有不同文化特色时，显示更大的活力。但在进行这项重要的适应工作时，必须不断意识到这不可言喻的奥迹。

耶稣也透过最需要者和教会中的弟兄姐妹对我们说话：相互聆听是“一个同道偕行的教会的风格”。最后，教宗叮嘱我们，“当天主赐予我们一些强烈的共融体验时，我们也不应以为已抵达终点”。

随后，大会中传出了叙利亚明爱会秘书长和一位世界主教会议成员的兄弟逝世的消息：这是一种与众不同的痛苦分担，完全符合“众议”的风格，简洁明了，就像发生在世界所有家庭中一样。