罗马皇帝发命令人口登记有规定若瑟偕同玛利亚为上户口回本家玛利亚，身孕重骑上毛驴去白冷白冷城里客住满郊外山洞把身安数九寒夜群星灿山洞马棚圣婴诞至圣母亲撕襟袍裹子耶稣放马槽特大喜讯天使报野外牧童先知道策赶群羊早朝拜恭敬钦崇小婴孩三位贤士居东方异星指引寻君王千里迢迢不嫌远贵重礼品全奉献黄金乳香和没药真心认主礼不缺

读经台309.天主圣言的尊贵，要求在圣堂内为宣读圣言而设置合适的位置，并且在圣道礼仪中，让信友的注意力自然集中于此[117]。一般而论，读经台（ambo）应是固定的，而非简单可移动的读经架。

渐长，自然而然内心有股力量，分辨正邪善恶，在十几岁的年少时期，寻找理想，又情归何处……当时，60年代，梵二以后，每主日堂区有尔国临格单张，载有中文弥撒读经，对我影响极大；上主的话是我步履前的明灯

当我走进圣堂时，一本本摆放整齐的圣经呈现眼前，我拿起了读经台上的一本，心想，为什么这座教堂里放着这么多圣经？之后有一个声音对我说：这个是为你预备的。话音刚落，梦就醒了。

口里承认容易，心里相信不易；仰望交托容易，耐心等候不易；真心认罪容易，悔改重生不易；祈祷祈求容易，遵行旨意不易；向主俯伏容易，向人谦卑不易；每天读经容易，每天行道不易；宽容自己容易，饶恕别人不易；戴个十架容易

本堂范胜林神父、堂区会长、唱经班、读经组各组负责人及成员参加了这次会议，范神父总结了2023年的各项工作，又对2024年做了规划。神父希望明年大家继续努力，把堂区发展的更好。

为了掀起读经热，堂区配备了礼仪手册，堂门口小黑板上，每主日瞻礼公布当日读经卷名、章节、页数，便于教友查找和阅读。同时礼仪司仪（已建立十年）在读经前重复提示。

当天第一篇读经取自《玛加伯书上》，敍述以色列人在重新祝圣被外邦人和世俗精神所玷污的圣殿时所具有的喜悦。教宗从这篇读经谈起，评论了遭受划一思想迫害的人的胜利。

全体教友集合于堂前广场，在禧年主题歌声中，主教、神父、修士、修女游行到月台，主教向禧年十字架奉香，执事恭读福音，读经员宣读禧年诏书的四节内容，党主教高举禧年十字架念到“请看，基督的十字圣架，我们唯一的希望

“信德”通讯员介绍说，王神父除了在教堂上讲解圣经、教理教义之外，还组织教友在qq群学习教理教义。