爷爷对八个儿女的教育是严厉而又仁厚的，尤其重视品德的教育，教育每一个子女要做诚实守信、正直善良的人。听叔叔讲，小时候哪个孩子玩得回家晚了，必须要如实交代去哪和谁一起玩了。

（厄5：16-18）对于以上三点，作为基督徒要有警醒的心，绝不能随波逐流，因为我们是天主的儿女，从前你们原是黑暗，但现在，你们在主内却是光明，生活自然要像光明之子一样；光明的果实，就是各种良善，正义和诚实

但我们应该认真研究这个问题，并且尊重诚实的观点，从大的政治格局来讨论问题，而不只是关注终将无所成果的国家小政治。

这条道路由神学对话机构组建，使我们能够思索共同的传统，从而建设共融的未来，本著诚实的态度探讨并尊重仍使我们分离的问题。除了这两条路，我们还愿意加上第三条，即先知性道路。

我们作为基督徒，建在山上的城，发光，作盐，遵守言语的诚实的诫命了吗？我们当然会说，——我从小就遵守了，我都明白这类的话，基督徒的实际生活真应该如此。

于若瑟、玛利亚身上看到了共同点，即在超出自己理解的限定时，他们做到：不判断、不抱怨、不猜疑、不急躁，宁静祈祷、勇敢承担，对自己诚实、情绪成熟，对夫妻关系中另一方的完全信任，对天主忠诚顺服但又开放心态。

鼓励广大信教群众把更多精力放到诚实劳动、勤劳致富上来，致力于共同创造现世幸福，齐心协力脱贫攻坚，一道踏上全面建设社会主义现代化强国的新征程。（作者为国家宗教事务局党组书记、局长）

这展现在圣座的许多人身上，「他们借由自己谦逊、谨慎、静默、忠诚、专业又诚实的工作，作出见证。我们的时代也有各种问题，但是上主没有遗弃祂的子民」。

加强督导——多管齐下：堂区通过系列活动（圣经知识竞赛、大型的讲座、学习班的横向联谊活动），把读经运动推向高潮。并追求有实际的效果，生命的改变更新。其次，在人人读经的基础上。

比如有的堂区成立了各种圣经学习小组，教理班，等等，有的堂区还定时不定时的举办各种知识竞赛，通过这些活动可以激发教友的学习兴趣，从而提高教友的素质。