此间，大家朝觐了板寺山、七苦山等圣地，参观了太原教区总堂、六合及西柳林等多个堂区，与当地神长教友互动，交流福传经验，收获颇丰。

之后，芥子心圣经小剧团成员与东河南寨的教友们进行了真人苦路观后交流，复活瞻礼前剧团曾到北港教堂演出真人苦路，东河南寨教友也到北港观看了那次演出。

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老神父一生热心恃主，虔心祈祷，克苦神修，温和良善，任劳任怨，热心敬礼圣母玛利亚，始终念珠不离手，深受广大神长教友尊敬和爱戴。请众教友为彼祈祷，祈求仁慈的天父，恩赐他脱免炼苦，早登天国。

圣周五，神长教友一起拜苦路、聆听受难史、亲苦像，经验天主对人的无限大爱。圣周六，神父祝圣新火和蜡烛，以新火点燃了象征基督之光的蜡烛，烛光在圣堂传递、弥散。

朝圣活动中，神长教友们沿着十四处苦路像，虔诚地跪地祈祷，拜着苦路一直走到圣母山前，再次跪在圣母妈妈前，热心祈祷，高唱对圣母的赞歌，表达作为天主儿女的孝爱之心。

前者：克苦斋戒或补赎祈祷等等，而春节的中心是欢乐！乍一看是不可调和的矛盾，而我们细想并不尽然！春节，春天的到来和开始，有除旧更新万物复苏等意义。同样，四旬期难道仅是克苦斋戒就可以吗？！

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圣周五晚上的拜苦路活动仍有世界电视联播，拜苦路中的默想祷文在拉伊宗主教的指导下由几位黎巴嫩青年撰写。这个构想与教宗本笃十六世去年访问黎巴嫩和中东目前的局势相关。

他过的是祈祷与克苦的生活，一日三餐大都是自己腌制的咸菜，他常给我讲圣五伤方济各、圣本笃打苦鞭、扎苦带的故事。几乎每次见到他的时候，他都是在屋外坐着念玫瑰经，他常对我说：亮亮，求圣召，立志修道吧！