并因圣三之名赦免他们的罪过，使之在主内重获新生。教友病重需要傅油圣事，神父不管是深更半夜还是风霜雪雨都义不容辞地动身前往。当教友亡故后，神父需为亡者奉献弥撒圣祭，主持殡葬礼仪。

在这种情况下，忏悔就是我们的秘诀，因着上主的爱，忏悔能使我们不僵硬，把对天主的拒绝转变为服从，对罪过的顺从转变为抵拒。教宗继续説道，在我们每个人的旅程中都存在两条道路：做忏悔的罪人或做虚伪的罪人。

因着魔鬼的诱惑和人性的软弱，我们常犯各种罪过，言行不一就是其中之一。教会的责任，就是引导信仰者遵从基督的教导，爱天主，爱世人，守十诫。

教宗最後呼求上主赐予众人恩宠，好让众人认识到天主爱的大能消除各种罪过，包括最顽固的罪。教宗说：接受爱的确是多麽困难！

今天老人虽然去世，但他在天主的眷爱下得到了生命的改变，祈求天主宽恕老人一生的罪过，早日获享永福。

因着魔鬼的诱惑和人性的软弱，我们常犯各种罪过。教会的责任，就是引导信仰者遵从基督的教导，如果动辄因为教会内部有言行不一的人就离开教会，那就是在信仰上迷失了方向，损失大矣。

教宗说，前三项祈求以祢为核心：愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间；后四项祈求以我们和我们的日常所需为中心：求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，不要让我们陷于诱惑，救我们免于凶恶

祈求天主使我善度今日的时光，努力完成每项工作；吃饭时我感谢天主赐给我的生命食粮；黄昏时我祈求天主宽恕我白天所犯的罪过，赐我一颗明智和悔改的心。

教友可于该两所圣堂内，在满全一些条件后，为自己和炼狱的灵魂获得全大赦，免除罪过的暂罚。这些条件包括虔诚朝拜圣堂、妥领修和圣事、恭领圣体、为教宗的意向祈祷、参与弥撒、默想及唸经等。

可是，天主是如此忠诚地爱人，并不因为人自由地放弃了这无罪之恩而收回他的一切恩宠；在人犯了罪之后，他仍然把这无罪之恩继续赐给人，所以，他建立了洗礼圣事以赦免原罪，又建立了告解圣事以赦免人用自由所犯的一切罪过