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《罗马弥撒经书总论》 解读(第98-102号)
2025-10-14

三、特殊职务受任命的辅员及读经员98.辅员(acolythus)乃接受任命,服务祭台、辅助司与执事。

心灵CD
2004-01-02

有时金钱、权力、虚荣的诱惑袭来,被心的刀子一点一点地割,抛弃,只是为了更好地驻守。第二圈有哲人说:“是一种职务。”另有哲人说:“是一种工作。”你却吼喊:“不仅是职务或工作,更是一种生活。

弥撒用酒和面饼通函(2017年6月15日发布)
2021-05-11

以其他材料搀入烘制圣用饼的材料中,如水果、糖或蜂蜜等,是严重的违规。显然地,圣用饼不但应由信誉良好的人士制作,他们更该是技术熟练且使用合宜的器材。」

圣经问答(户十七-十八章)
2025-09-11

天主命令司厄肋阿匝尔将这些火盘打成薄片,覆盖在祭坛上,作为永久的警戒标记,警告后世不要僭越司职,只能由亚郎的后裔,即合法司,在天主面前行礼。二、天主为何容许这种公开警戒?

教会宪章
2004-05-07

第二章: 论天主的子民新约及新民10主基督-----由人间被选拔的大司(参阅希:五,1-5),把新的民族「变成了国家,成为事奉他的天主和父的司」(默:一,6;参阅五,9-10)。

第十四讲 圣体圣事(六)
2010-10-21

各位弟兄姐妹:上次我从两个方面讲到弥撒的深刻含义:弥撒是教会的公共祭祀,弥撒是感恩,这次我们继续从另一个角度来认识弥撒的富饶:弥撒是赎罪

《罗马弥撒经书总论》 解读(第112-116号)
2025-10-17

所有毋须为信友的牧灵神益,而个别献的司,应尽可能在这弥撒中共

《罗马弥撒经书总论》 解读(第1-2号)
2025-08-29

答:虽然礼仪改革帮助信友更积极参与,但在某些地方,有人误解圣体圣事,把感恩变成普通聚会,剥夺了祭献的神圣意义。教宗希望纠正这种做法,使感恩恢复其奥迹与神圣性。问:耶稣如何为我们示范感恩的准备?

圣经问答(户十五-十六章)
2025-09-10

《户籍纪》第十五章问答一、与祭祀同献的素(15:1–16)问1:为什么要在献全燔或其他祭献时,额外献素?答:素(由细面调油并奠酒)象征信徒的祈祷与奉献,表达对天主的尊崇与感恩。

《罗马弥撒经书总论》 解读(第91-94号)
2025-10-11

原文一、圣职人员的职务92.所有合法举行的感恩圣均由主教本人,或他的助手——司铎们主礼[78]。会众参与的弥撒,每当主教在场时,极宜由主教亲自主礼,并联同其它司铎一起举行共