但弥撒结束后，邀请我们的那位阿姨又说要带我们在堂里参观，她热情的讲解着每尊圣像和每一幅画，我的心里却很不耐烦。

教宗临行前向在场众人表示感谢，送给她们一幅圣母抱圣婴的圣像画。他解释道，圣母温柔善待我们每一个人，「她是温柔的母亲」。来源：www.vaticannews.cn

这时我才发现，五奶奶的北面墙上贴着一张很漂亮的画，我悄悄地问妈妈：那是什么画？妈妈说：那是天主像！我五爷爷拿了几条麻袋铺在地上，大家就跪在上面，也有跪在凳子上的，然后开始念经。

为什么画面上出现的是圣斯德望与圣奥斯定？为什么他二人受天主派遣降临人间安葬新亡者呢？原来伯爵生前捐献给圣奥斯定修会资金购买土地，并在此建起了一座圣斯德望教堂。

我的法国朋友路易·让和安娜·玛丽更是多次拜访过他，求过他的降福，并看过他给我画的耶稣圣心像，因而后来在法国耶稣圣心显现的地方——巴莱毛尼亚，传颂着在中国有一位常年卧床的神父，敬礼耶稣圣心，画过耶稣圣心像的故事

最后在1859年赴台开教李步垒教友的故乡后坂天主堂举行共融弥撒，为此次活动画上了圆满句号。

这不是某一个人的恶贯满盈，而是以色列民族上层的恶贯满盈；因而从义人亚伯尔到司祭约雅达的儿子匝加利亚，他在约阿士作王时因指责犹大众首领离弃天主，干犯天主的诫命，被用石头砸死在圣所与全燔祭坛间（编下24：17

如崇明岛耶稣圣心堂祭坛旁的对联：善牧耶稣指迷宗师，通体惨伤苦能莫言；万王之王万师之师，耶稣圣心慈爱无涯。这副对联，所表达的意思是明确的，但在字句规则上稍欠缺。

随后，两位执事俯伏在地，修女领唱诸圣祷文，祈求众圣人圣女助佑他们勇敢迈向主的祭坛。随着主教及参礼司铎一同为两位接受圣秩者覆手，基督使徒的职责临于他们身上。

他最具有标志性的物件，是他的脚踏车、眼镜、洒圣水器和手提包，这些都摆在圣堂一旁的祭坛上。