出生于一九六八年的林神父是成年圣召，他在当室内设计师时，每日上下班途中常经过善牧堂，并主动走进去看看。他于二零零零年领洗，三年后开始修道，经过十年晋铎。　　

她又说，青年领袖需要有激情和活力，才能带领团员，所以他们有需要外出走走，看看世界，给自己充充电。　　同样来自华北的若瑟与教区青年团体的几位成员一同来港参加。

慕道时，初来乍到，看着威严高耸的古朴建筑——教堂，敬畏之心油然而生，仰头看看四周，心里惶惶地，有点怕，胆战心惊亦步亦趋地跟着老教友，懵懵懂懂地感受着这个浓郁古朴的氛围

不仅帮助团体活动在资金上的问题，而且也增进大家毕业后的联系，并时常回家（FLY）看看，他们的足迹留在了北京、山西、山东、天津等地。

那时我真的很想一步踏进教堂，看看人们是否像他们说的那样热心，可这样的想法只不过是一时幻想而已。又过了两个月，正是我们学校报成考的时间，我当时还是很自信地报了名，事后想考不上可怎么办？

我常常记得，冬日，母亲把屋子烧得暖暖的，在明亮的灯下十来个年轻的或年老的教友跪在炕上，齐声诵经很有声势，我在外间烧炕受到感染，情不自禁地想透过玻璃看看她们祈祷的样子。　　

再看看被钉在十字架上的耶稣，几乎全裸的身体暴露在众人的眼里，他们就脱了耶稣的衣裳，三大长方形带尖的铁钉穿透了他的手心和两脚，被钉子穿透的疼痛，使他心慌头晕，苦痛钻心，手足流血，打颤，实在难忍。

经济条件好的教友，还可以把自己教会书籍，借给或送给一些教外人看看。总之，我们应该想尽一切能想到的办法，把福传搞上去。”确实如此，太原教区六合堂区的教友们是这样说的，也是这样做的。

于是我领他随便地转着，到处看看。他不由得打开了话匣子，我只是静静地聆听着。他说自己年轻时受了穷苦，很需要钱，于是他发奋研究生意经，下海经商，几经沉浮，终有有了庞大的资产、温暖的家庭、良好的声誉。

在圣依纳爵的理念里，使徒工作不是一个职业，而是一个使命，他认为我们所做的任何事，都要在祈祷中去分辨，看看这事是不是天主所要的。