他有两个儿子，懂得应以不同的方式，但相同的目光对待他们。可见，慈悲不是把别人所应得的给予他。

司铎如果觉得自己远离天主，就要亲近「他的子民」，治疗「意识形态使他们的热情降温」的毛病；相反地，司铎倘若觉得自己远离「民众」，就要亲近「上主、天主圣言」，从中学习以耶稣的目光看待民众，理解「每个人在祂的眼中有多麽重要

谁若意识到自己的贫乏且低首垂目，他就会感觉到天主慈悲的目光落在自己身上。我们从经验中知道，只有懂得承认过错并且请求原谅的人，才能得到别人的谅解和宽恕。

说起来非常容易，做起来却有一定的压力与阻力，特别是后半句的实践，若不狠下决心，花大力气，那就很难将自己所宣讲的福音圣训全部兑现出来，然而听众的目光往往会注意观察宣讲者的具体言行，尽管你说得天花乱坠、头头是道

让我们恳求恩宠，好能拥有耶稣那样的目光。」在这段福音章节中，耶稣两次「用指头在地上写字」。

基督徒的声音、目光、做事方式应该是客气的，令人安心的，总言之，基督徒应该做安慰者，效法护慰者圣神给予安慰，一如真福纽曼（Newman）枢机所勉励的那样。

教宗也谈到耶稣与这个不久前才背弃祂的伯多禄目光相接的场景，称伯多禄敢於背弃，也能痛哭。伯多禄为上主服务了一生，最後也像上主那样被钉在十字架上。但他没有自夸说：‘我的结局如同我的上主那样！

你们应以温柔和同情的目光看待他们。关怀弱小者正是福音的教导，也是你们促进和维护婚姻圣事工作的重要内涵。

实际上，我们每个人都需要被善牧背在肩上，被祂温柔殷切的目光注视。

这种看待人的希望不是以自我充足的模糊眼光，而是以基督徒单纯的目光。作为拉丁美洲主教团领导委员会，如果我们愿意服事我们的拉丁美洲，我们就应热忱地投身其中。