此外，与会主教们也指出，牧人不能只在堂区等候青年，却要做走出去的教会，前往青年所在的地方。他们中的许多人有很多网友，但没有真正的朋友，遭受所谓富足中的孤独，对此教会可以提供真实的答案。

他必如牧人，牧放自己的羊群，以自己的手臂集合小羊，把牠们抱在自己的怀中，温良地领导哺乳的母羊’。教宗表示，这是上主安慰的方式，祂以温柔来安慰。

梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父就四旬期这一课题在梵蒂冈电视中心的“第八日”每周新闻专栏中发表一篇社论，以下是这篇反省的内容：教宗同罗马的本堂神父们谈话时说，灵魂牧人的任务很特别，因为人们在他面前“不戴防护面具

我认为对这一主题的共同反省，尤其是我们负有责任的人的反省能够使我们的认识、我们作为牧人的工作重新活跃起来，号召信友们对自己的身份有所意识。首先对我们来说，这次会晤是值得的。

出席会议的教友代表要在与他们的牧人共融下，为耶稣基督作见证，并宣讲耶稣基督的临在是亚洲获救的恩典。“在今日的亚洲宣扬耶稣基督”正是这次首尔大会的主题。

阿罗约神父立即“将自己的主要精力放在为没有自卫能力的人服务上”同所有人建立了“令人惊叹的人性、司铎和牧人关系，同青年人和年长者的关系更融洽。”

朴实的秘鲁教友们用传统民族歌舞向传教士比约•萨罗比神父表达他们的敬仰，其场面充分展示了天主子民的共融；牧人、修会会士和教友的共融。在奥库帕人的心中，萨罗比神父早已是一位圣人了。

新教和福音教派团体那些自称是牧人的人，给天主教友们带来了混乱。为此，我们决定建立自己的青年福传小组，开展宣讲天主圣言的活动”。

据香港《公教报》6月24日报道，天主教香港教区宗座署理汤汉枢机早前接受公教报就教会对港区国安法的取态的访问时表示，作为教会领袖，他很注重教会内部的合一，因主耶稣曾指出，教会内“只有一个羊群，一个牧人。”

貌波枢机指出，缅甸人民被贝尔格里奥教宗展现出的“牧人的不断关怀深深触动”，尤其是在最艰困时刻，他提醒国际社会关注“我们这个小小国家的痛苦”。枢机也提到缅甸人民和天主教团体的状况。