昔日，天主子耶稣基督降生成人，以人的方式将救恩带给了门徒们；今天，主耶稣也通过基督徒、通过专职人士，通过每一位善心人士在帮助我们。

因着十字架为我们整个人类带来了救恩，同时也带来了恩宠与祝福，是得胜的凭据。

蓦然，一句话映入我的眼帘，“我已经立你们为外邦人的光，使我的救恩到达天涯海角。”

他使他们成为他救恩计划的使者。天使们自创造开始及在整个的救恩史中，都曾或多或少地传报这救恩，并为实现天主的拯救计划服务。

如果说新旧约全书的主题是阐述人类的救恩史，那么《创世纪》就是记述这救恩史的开端。

本堂庞瑞神父在弥撒讲道时分享：今天我们必须以信心的眼睛看见，耶稣在十字架上，他已经替我们众人而死，给我们带来救恩的希望。

姚神父的讲解深入浅出，带领学员从救恩史去了解礼仪，分析了礼仪与信德、灵修、牧灵工作、福传、日常生活的关系，并着重结合圣经将礼仪中的感恩圣事作了详细的讲解，同时姚神父对梵二后中国大陆教会礼仪改革的现状也作了深刻而精辟的剖析

本堂庞瑞神父在弥撒讲道中分享了将临期的意义、祈祷的重要性及多种方法，并劝勉教友要了解学习耶稣诞生救恩的奥迹，常常醒悟祈祷，多行善功，多看圣经，“使人通过我们的言行感受基督的爱，让更多的人认识即将来临的耶稣基督

然而，罗马并未使耶路撒冷黯然失色，圣地确实神圣，是天主降生成人这救恩事件实现的场所，教会历史的轴心和发源地，人类整个救恩史都围绕着这轴心运转。　　

教宗说：正如在基督身上那样，为完成救恩大业，人性完全依从天主性并为其效劳；在教会内，她的可见体与精神体的关系也如此。