在这次的信友祷词中，清楚的提到九一一攻击事件中的受害者。今天是9月11日，全世界没有不纪念5年前这一天发生的事的。在这台弥撒中也同样纪念了。

他们企图攻击任何地方，任何城市，尽可能多杀人，营造恐怖气氛。我认为，全世界应该努力消除这种意识形态，但是不仅通过军事行动，也应通过建立一种新的伊斯兰文化，建立一种温和的伊斯兰宗教。

在他的劳碌中，仍遭到嫉妒和流言蜚语的攻击，迫使他离开了他所创立也使他受了很多苦的修会。新真福曾说，十字架是走向天堂的重要道路。他在沉默中服从，53岁时请求加入加布遣会。

当我们怀有做善行、行爱德的愿望时，我们会说‘这是圣神在激励我；同样地，当我们意识到我们因为他人脆弱心里就升起欺压对方的欲望时，我们不用怀疑：魔鬼就在我们心中，因为攻击弱者是魔鬼的工作。

答：不幸的是，在那个离我们并非很遥远的年代，匈牙利共产政权对天主教会展开了猛烈攻击。教会的牧人和信友受到了折磨和侮辱。

生命遭到战争、剥削人的组织、对受造界的投机和丢弃文化，以及所有将人的生存置于利弊权衡之下的体系的攻击，而过多的人仍生活在不合乎人性尊严的状况中。

最后，他赞扬梵蒂冈驻联合国的观察员为使下届关于种族主义的德班国际会议不成为攻击以色列国的一次机会而担任的有建设性角色。

然而，击败暴力的方式却是盲目而且残忍的攻击人民行动，这暴行将大部分人民屈服于它的残酷难忍的枷锁下，并到处制造毁灭与死亡。”“我想到妇女、青少年、儿童，他们的尊严被践踏，他们的权利被侵犯。”

他不受不了解和批评言论所左右，即使必须承担痛苦，甚至面对强烈的攻击，也在所不惜。在任何局势中，他都处变不惊，坚定谨慎地驾驶伯多禄这艘船”。

教宗指出，自私的冷漠“只关心对自己有益的事”，事情一旦不顺利就恼怒、恶意攻击，给予“本位主义和民粹主义”可乘之机，仇恨便借此迅速增长。“最近我们又看到反犹太主义残暴地卷土重来。