这些人成为神父，是出于自愿，因为他们想要做神父，而且有非常超性的理由。他们知道弃绝万事，绝非信口之言。为回应主业社团的圣召，他们将自己奉献给教会和所有灵魂。

在这份联合发表的声明中指出，新成立的机构愿意成为“有效的工具”，来具体实现去年10月在梵蒂冈召开的泛亚马逊地区世界主教会议特别会议上提出的诸多建议。

但是为什么天主让我们中的一些人成为男人，而另一些人成为女人呢？因为女人的爱是天主之爱的一个形象，而男人的爱是天主之爱的另一个形象。两者都是为了爱而生，但都有不同的方式。

在犹太文化中把山羊视为罪与叛逆的象征，而绵羊成为蒙天主拣选与喜爱的代表。比如圣经玛窦福音25章里，圣经的作者以区分绵羊和山羊的写作方法表达末日的审判，绵羊代表为主所喜爱的，而山羊则成为被抛弃的对象。

教宗接着表示，「天主在青年心中放入了自由、喜乐和更美好未来的梦想」，以及「成为改变的主角」的渴望。信仰在青年内激发冒险情愫，使他们喜爱冒险和挑战。

今日福传与以往不同：梵二之前的传教士都认为：不成为天主教徒，不能得救。方济各.沙勿略就是本着这样一种精神来亚洲传教的。但今天的神学认为：不必一定成为天主教徒才能得救。福传应尊重和爱护当地的文化。

“教会需要重新发现她为合一而跳动的慈母之心；我们的大地也有这个需要，好能再次成为所有子女的家园”，“在那里应让众人成为弟兄姐妹，每个被社会丢弃的人都有一席之地”。

教宗在讲话中强调，希望圣座成为教会模式的小团体。教宗指出，为迎接圣诞节，需要作良心省察，这为众信友有益，为与圣座有密切接触的人更有益。

　　教宗本笃十六世于1月8日主受洗日于梵蒂冈西斯汀圣堂主持弥撒，他在讲道中说:「借着祈祷和忠于圣事，父母成为子女天主真理的证人。」像往常一样，教宗在弥撒礼仪中为16名婴孩付洗。

上述的女孩成为别人最好的礼物，而我们的主基督也是为了众人的得救而降生在马槽，成为世人的礼物，最后心甘情愿被钉在十字架上。圣母也是为承行天父旨意而甘愿受不解之至苦，陪伴耶稣走十字架之路。而我们呢？