我们应祈求能领悟时间意义的恩宠，好不成为自我封闭的囚犯。教宗从这篇读经谈到有关死亡的3个思想：死亡是一个事实、一份遗产和一种记忆。教宗首先解释道，死亡是一个人人都会轮到的事实，它或早或晚都会降临。

当司铎生活中缺少分辨时，就会变得僵化和拘泥於法规，无法前进，一切都变得封闭，圣神无法工作。教宗勉励司铎把圣神作为旅途的夥伴。教宗说，我们常常害怕圣神，想要把祂关在笼子里。

正值司铎们重发司铎圣愿的日子，教宗由衷勉励他们走上街头，因为司铎唯有「怀着善牧的亲近和温柔与民众同行」，才能让耶稣「临在於人类的生活中」，而不把祂禁锢在「理想层面，封闭在印刷字体里，顶多让祂体现於少数几个逐渐成为常规的良好习惯

教会的自私与神学的自恋：当教会不走出自我的时候，教会就会成为一个自我封闭的团体，进而会生病，就像一位佝偻的妇女，她用福音仅仅来为自己服务。

他们在体形上长到某种高度，然後就停止了；他们是心胸变得狭窄、封闭的基督徒。这令人憎恶。

我们有时用权势、封闭心态和偏见制造出的沉闷气氛，因此得到缓解，工作也有所进步、更有成效。」此外，教宗也勉励众人切莫说人闲话，这会令我们在工作时忧伤难过，摧毁友谊和积极性。

46岁的Sanda是一名浸信会的女信徒，患有眼病，还经常头痛，她在等待医生就诊期间谈到她4岁的女儿患有阴道封闭症。

「很多女童会发展出一种抵抗外界的自我防御系统，就像自我封闭便能消除承受过的痛苦」。这是Kanmani的经历，她是一名于2016年来到玛丽亚之家未成年人，数月以来，年仅6岁的她一直保持沉默。

特殊关注：封闭或遮盖圣水池。愿我们全心做好天主殿宇的守护者与保洁员。教友生活豁免进堂参与弥撒：鉴于特殊时期，主教豁免教会关于主日、节日、春节参与弥撒的法定义务。

平安成了你拥有的物件，「你不知不觉地封闭在这平安里」。这种世界的平安使你宁静快乐，同时也令你「陶醉麻痺，停滞不前，有点自私」。