5月12日下午，李主教携九龙湖的教友家庭赴庐山利玛窦灵修中心（庐山圣母升天堂）朝圣。晚上，主教又陪伴南城、九龙湖的教友，一起来到圣母山诵念玫瑰经。

请大家为张多默教友祈祷，求主恩赐他早升天国。附：信德报登过的张多默老师的一些文章，“100个为什么”系列。为什么天主教对中国贡献巨大？为什么海外有多座华人圣堂？为什么“大三巴”是澳门的象征？

神父在众亡者的墓前奉香、洒圣水，大家共同诵念为亡者祷文，再一次为所有亡者向天主献上恳切祈祷，求主恩赐亡者灵魂早升天国、安享永福。

他最后是倒钉十架而死，因他认为自己不配与主同样钉十架，以此表示对耶稣的忠诚，当有人来抓耶稣的时候，他拿着一把利刀奋不顾身冲向那一批来逮捕耶稣的人，削掉大祭司仆人的耳朵（玛26：51）。

１９０８年，高日升神父在绥定城（今霍城）建天主堂，这是新江第四座教堂。１９１６年，荷籍高东升神父在呼图壁县城东北角蒋家泉子，建了第五座教堂，有教友３０余人，常年住有修女及贞女。

乙：你觉得你的灵魂有资格升天堂吗？甲：天主慈悲无量，慷慨大方，绝不会因为我不常进堂，就不让我升天堂。乙：进了天堂的人，天天都会将天主爱慕、崇敬、赞扬，而这些你都不会做，也不习惯去做，那又去天堂干什么？

行善到死，没有一点补赎当做的人，死后立刻升天堂享永福。在世作恶、身带大罪，死时也未悔改的人下地狱。死时有大罪但已痛悔蒙赦的人，或只有小罪和罪罚的人下炼狱，补赎做完以后才能升天堂。这是圣教会的一贯信仰。

受洗（路3:21）显圣容（路9:28）受难被钉（玛26:36-46）/（路22:39-46）拣选宗徒给予传教使命（路6:12）耶稣时刻祈祷，尤其是在人性软弱和恐惧的时刻，作出诚恳热切的祷告。

一方面，将起用专业技术人才遵循基督信仰的原则——“做基督圣容的传播者”，在公众生活中开展普及工作。合作意味着与柬埔寨主教们保持密切联系，关注地方教会——堂区、基层社团善会的活动。

将军庙天主堂内精美的壁画此教堂建成之初为仅容百余人的小堂口，建筑物极为封闭，远看好似一座古城堡。