还把照片电子版进行后期编辑处理，发给每位青年，方便彼此相看；在活动进行时，面队面建立微信群，以及时记录当下活动及日后的交流；小店堂口工作人员代表及要理班孩子们为青年们献上舞蹈，祝福他们牵手成功；本堂郭全智神父亲临现场，给予青年们婚姻的指导与劝勉

第三部分：造女人与婚姻的设立问9：天主为何造女人？答：因为人孤独不好，天主愿为他造一个与他相称的助手。问10：女人是怎样被造出来的？答：天主使人沉睡，从他身上取出一根肋骨，形成女人。

课程主要围绕圣事婚姻的意义、婚配圣事的程序、婚姻生活中夫妻双方应如何相处、该怎样借助信仰来进行沟通等方面进行展开，主讲内容包括婚配圣事、男女大不同、在爱中沟通等。

文中指出婚姻和家庭这个自然的体制结构从未受到像今日这么猛烈的攻击。从当前一些激进的潮流产生了家庭的新形式。在某些情况下，国家法律甚至不得不使那些足以毁灭婚姻和家庭的结合形式合法化。

面对种种挑战，西非地区教区司铎们应该积极致力于深入婚姻与家庭生活的文化与宗教价值观；帮助准备结婚的年轻人认识到混合婚姻的关系。

厦门教区蔡炳瑞主教在鼓浪屿天主堂为11对新人举行了隆重的集体婚礼，200余名教友和新人的亲朋好友前来参礼，见证新人们的神圣婚姻，为他们祈祷祝福！

对记者提出关於婚姻无效改革的问题，教宗强调：那种把这改革视为‘天主教式离婚’的思想是错误的，因为那份最近颁布的文件堵住了可能从行政途径获准离婚的门户。

婚姻祝福礼由张文明神父主持，张神父对家进行了诠释，家是两个人用爱编织起的一个爱的聚合体，神父也说到理想的夫妻关系是：亲密而带着适当的疏离，坦诚而保留着部分隐秘，既可两情缱绻，又有各人天地。

这个过程好比婚姻，结婚是婚姻生活的开始，要过得幸福还要靠彼此的经营、互相包容、体贴，才能让婚姻长久，幸福。正如当今时代的婚姻危机，随着离婚率越来越高，人们对婚姻抱着合则过，不合就各走各的态度。

比如有的人因恋爱、婚姻历程坎坷，受过严重挫折，因而“看破红尘”。第三种是自愿独身者。