教宗重提去年10月的亚西西祈祷聚会，再次坚决谴责以宗教为名义的恐怖行动。　　教宗在向驻圣座外交使节团的成员们发表的讲话中也谈到教育青年有和平意识的重要性，他强调，重要的是要从家庭开始这项任务。

教宗接着说：时下的文化变迁经常反映出许多粗暴行为，这些暴行假借‘文明成果’的名义招摇过市，因此今天有必要明确强调这一思想。

梵蒂冈城国政府主席若瑟‧贝尔泰罗枢机和圣伯多禄善会主席莱奥波尔多‧托洛尼亚公爵也参与了这场以教宗名义为穷人举办的盛宴。

教宗强调：他由于在暴力反对圣职人员的高峰时期穿修士黑袍而被判有罪，他以天主的名义高声谴责二战后的屠杀行为。然而，对耶稣的信德打败了世俗的精神！让我们为这位年轻的殉道者、英勇的福音见证人感谢天主。

关于德国弗赖堡教区牧灵办公室公布一份关于离婚再婚问题的文件，隆巴迪神父认为，以个人或地方办公室的名义提出特殊的牧灵方案，有可能会引发混乱；在教会团体完全共融的基础上，以共同探讨的方式来解决问题更为妥善。

虽然香港去年也曾主办一次东亚聚会，约五十人参加，泰泽东亚青年聚会筹备小组核心成员郭子锟对天亚社说，今年的活动是首次正式以香港名义举行，从基督徒合一的角度而言是一次突破。　　

譬如：将奉献当作可以从神手中换回几十倍、几百倍好处的廉价本钱；以基督的名义哗众取宠或蒙蔽恐吓他人，捞取自己的荣誉、利益；打着信奉追随传播基督福音的旗号，自己却并不理解，也不践行基督的福音，以己昏昏，使人昭昭

我们的祈祷若不是以弟兄姐妹的团体名义所做的祈祷，是无法上升至天主那里的，因为我们是一个团体，我们是兄弟姐妹，我们是一个祈祷的子民。

在宗教生活上，司铎的职责是按照其分内的权力，执行基督元首及人的职务，以主教的名义，集合天主家庭，就像共有一个生命的弟兄团体，并领导着它，借着基督，在圣神内，走向天父。

托尔涅利最后谈到应用于梵蒂冈城国内的牧灵《指南》，指出这份《指南》的对象是圣庇护十世备修院的司铎、执事和教育工作者，住在梵蒂冈的男女会士，以及所有以个人或团体名义在梵蒂冈城国内的教会团体服务的人员。