旧约出谷纪中有这样一段描写：米德杨的司祭耶特洛是梅瑟的岳父，他看到梅瑟日理万机，忙得不可开交，很是心疼女婿，就对他说：为什么你独自一人管理……你这样做不对，这不但使你自己疲惫

后元朝中央政府还专门设立管理基督教的崇福司。公元1278年，汪古部人扫马和马忽思遵照圣旨从大都（今北京）出发，赴耶路撒冷朝圣。

在苏主教覆手降福后，新执事接受佩挂斜领带，穿执事服，领受福音经书，正式成为基督的使者，日后将要在宣道、圣祭和爱德事务上，协助主教及属于主教的司祭团，作为众人的服务者。　　

作为那十二位宗徒之一、耶稣的朋友、最亲密者之一的犹达斯，与司祭长商讨出卖耶稣的价格。教宗说：耶稣犹如商品般被卖掉。这种事情在历史的市场中……在我们生活的市场中也经常发生。

最后，教宗勉励眼前这10位新被祝圣的罗马教区司铎，要意识到自己在人群中被拣选，为他们服务，好专心致志于天主的事，怀着喜乐和真诚的爱德从事基督的司祭工程，唯独让天主喜欢，而不是我们自己。

因为，我们从领洗那一天起就已经在主内获得了新生命，我们可以称天主为父，并享有天国产业继承人的尊贵身份，天主为我们基督徒赐予先知、司祭、君王之职，对这些，我们能不由衷地喜乐吗？

会后，宗座外方传教会会士恩保德神父主持了灵修培育讲座，讲解了教友也是王者的司祭……以善行为主作证（伯前5）。

会后，宗座外方传教会会士恩保德神父主持了灵修培育讲座，讲解了教友也是王者的司祭……以善行为主作证（伯前5）。

圣座外交学院师生每年例行蒙教宗接见，在这个机会中，教宗总是提醒准备来日为圣座在外交界服务的神职人员要时时注意到自己是一位司祭，是一位为教会、为教宗服务的牧人，而不是一位寻常的外交官。

乃赫米雅重建了耶路撒冷之后，司祭厄斯德拉对全体民众说：“你们不可忧愁，因为喜乐于上主就是你们的力量”（厄下8：10）。